武汉长乐园陵园-长乐圆满(推荐商家)
作者:长乐圆满2020/1/3 3:58:51








葬礼制度随着历史的变迁一步步走下来,应该说越来越简化。我想到唐高宗和武则天合葬的乾陵,陕西现在不是要发掘吗?这个墓没有被盗过。陕西***和考古学家都对这件事有兴趣,因为一旦开掘出来又会引来更多的人去旅游,是个大生意。这个墓为什么没有被盗呢?因为这是个山陵,在山里打洞,掘进去以后外面是用铁水把它封起来的。古代有一个将军半夜里去盗,雷雨交加,他吓坏了,以为大概是惊动了唐高宗和武则天了吧,便没有打开,所以到今天还保存得很好。我们也很担心,陕西考古的朋友说,法门寺的地宫里发现武则天的石榴裙,当时发现了以后没办法打开,让它完全舒展开来,因为一打开就会碎掉,所以到今天还放在冰箱里。***重要的是中国的这种陵寝制度对环境对植被造成的***是极其严重的。春秋战国时期黄河中游地区森林覆盖率是53%,经过秦末农民起义,项羽和刘邦打仗,火烧啊,砍啊,降到42%。原先这儿都是茂密的森林,河南简称叫豫,豫就是森林,里面还有人牵着象啊!到唐宋时期森林覆盖率降到32%,到1949年降到3%。为什么***得这么厉害?造宫殿,垦荒,***,还有就是从上到下的墓葬制度。老山汉墓里有黄肠题凑,像肠子一样的圈起来,用了1万根百年以上的大柏树,那要***多少绿化啊!造成的后果我们已经看到了,华北平原严重缺水,老是发生旱灾。现在说停止砍伐,植树种林,这样也得等70年后才能看到成效,因为种下去的树要长70年才能起到保护水土的作用。所以中国的这种葬礼制度对中华民族造成的影响是非常大的,但当时人们并未意识到。


自五十年代我国提倡火葬以来,火葬这种新的葬礼形式已逐渐为人民群众所接受。随着社会的葬礼形式不断进步和人民观念的改变,越来越多的人倡导厚养薄葬,为子孙后代留下优美的生活环境。

骨灰撒海是骨灰安葬的生态形式,符合人类源于自然,回归自然的规律,近年来,越来越多的市民接受这种自然、生态安葬理念,逐渐萌发了让古人回归大自然的愿望,提出了骨灰自然处理的要求。2009年北京市推出骨灰撒海免费政策,得到社会各界广泛赞同。

登记手续经办人及骨灰撒海活动参加人条件

(一)登记手续经办人必须为亡故人直系亲属代表、委托人或委托机构;

(二)骨灰撒海活动参加人条件:身体健康,年龄为14-69周岁。

登记手续办理所需物品、资料及注意事项:

(一)逝者的骨灰。业务办理完毕后需更换原骨灰盒为纸质骨灰盒,纸质骨灰盒中不得放入除骨灰及骨灰袋外的任何物品。

(二)享受***骨灰撒海补贴的北京市逝者。

(三)逝者的火化证明原件及复印件,复印件采用A4纸复印。丢***化证明的,由部门出具其火化证明材料。

(四)登记手续经办人和骨灰撒海活动参加人证明及复印件,每个证的复印件须正反两面复印在一张A4纸上。

(五)登记手续经办人与逝者家属关系证明,如与逝者能在同一本内体现关系的,将本中经办人页复印(须正反两面复印在同一A4纸上);如不能在体现经办人与逝者关系的,必须由***出具相应的亲属关系证明,武汉长乐园陵园,配偶可提供证及复印件作为亲属关系证明,复印件大小为A4纸;委托人或委托机构须持有委托书。




现在中国一年***800万人,火葬的不到一半。火葬现在基本上已经为全世界所接受了。在中国的发展史,火葬并不是现在才有,远古时代就有了。有资料记载,1945年,在甘肃临洮一个史前遗址中已发现盛有人的骨灰的大陶罐,因此中国的火葬史可以追溯到原始社会。但是火葬的道路在中国是非常不平坦的。少数民族倒是有火葬的,在《庄子》里面记载,青海的羌人死后是“焚而扬其灰”.烧掉以后把骨灰扬撒掉的。在《荀子》里面提到,青藏地区的这些羌人、氐人打仗被***后,不怕你打他骂他,就怕死后你不把他烧掉。


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