那么，既然努力保护，怎么还是有建筑倒下呢？客观上说，建筑保护本来就是一场与时间赛跑的“游戏”，不管是日晒雨淋，还是台风di震，自然的***力是它们终其一生都逃不开的敌人。

但是，更多的悲情故事出现了“人”的身影。以汾宁古道来说，顽强的老建筑们躲过了岁月的“杀猪刀”。但从古至今，它们没见过挖掘机呀！那些钢筋铁骨的庞然大物，只要动动“手指头”，就能把这些老家伙摁倒在泥土里。

而位于顺德乐从的陈氏百年古屋，上周也再次引发关注。在2011年，由于周边一幢高楼开建，地面沉降，这幢古屋连同大量民宅出现了裂纹，甚至一夜间变成了“危楼”。

雕梁画栋应犹在，只是成危楼——还真是可惜。仔细分析两个案例，开发商都扮演了重要角色。在汾宁古道的老建筑中，开发商坦言由于连日暴雨，墙上砖雕，部分老建筑物损坏，于是“为防止发生安全事故”，就派施工队拆了。

要说古典园林建材，便不得不出古典的hui派建筑，下面，小编就简单介绍一下hui派建筑的相关信息。

hui派建筑通常有三类，即古民居、古祠堂、古牌坊。徽州人讲究“无山无水不成居”，重视房屋布局与周围环境的协调。粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成hui派建筑的基调，hui派建筑主要有以下几个特点：

1.在布局特征方面徽州建筑布局一般顺应自然山水形势，包括建筑的起承转合和层高的起伏。这使徽州建筑群的秩序依附于自然山水的脉络。而徽州建筑中天井的灵活性及单体形态的简练性，使得建筑与自然更加协调。

2.从形象特征来看，徽州建筑除祠堂、牌坊和景观建筑外，古建筑砖雕，民居等大多数建筑的形象，都通过国粉墙黛瓦的马头墙组合起来，而失去单体的个性。这使得徽州建筑形象上群体组合的韵律更突出。

3.就其精湛的砖、木、石雕工艺而言，从入口门罩和八字墙上的砖雕，到登堂入室后，梁架隔扇栏杆上的木雕、彩绘，以及台阶、柱础的石雕，无不精美绝伦。大凡见过徽州建筑中的三雕，再看中国其他地区民居的类似雕刻，仿古砖雕，总不免有粗疏之感。

人类的一切文化都是从造物开始的。一座称得上建筑的房子，总是***了一个时期的思想和技术，***了一个时期的文化，***了人们的人生观。hui派建筑，历史悠久，有着独特的建筑造型和多样的设计思想。

　汉、唐、尤其是汉、唐两代宫廷修建和碑石墓志空qian开展。所用砖瓦；在纹饰方面，砖雕，与曾经的秦代比较，却大有差劲。唐代修建用砖，以莲花、葡萄纹***为多见。唐代砖雕比较杰出的是1978年河南洛阳发现的修定寺塔。塔身是用预先描绘的斑纹图画雕砖接连镶嵌而成（砖系模制涂釉）。图画纹样作如下***：坐落塔檐以下四壁，为一排天幕、华绳、流苏间以莲花，其下则构成为竖菱形，作鱼鳞式摆放，每一菱形内的纹样又有多种改变，如人物、动物、花卉等。人物中有武士、童子、舞人、胡人、力土和不属于释教的***、仙女、魔师；动物中有象、狮子、龙、虎、鞍马等等，每一个菱形内的图画都不相同。而这些人物、动物，都有繁复的卷云相烘托，构成整个壁面光荣艳丽、灿烂夺目的作用。别的，在塔的南面，有拱形塔门，门左右的hu法金刚力土和青龙bai虎等，也是雕砖镶成；而在塔的四角，各有一根花砖砌成的立柱。像这样的镶砖斑纹塔，在***规划内也是很少见到的。


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