武术安国强民
***、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。
楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613-公元前591年在位,春秋五霸之一。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的'仁'的思想相符。在楚庄王之前,楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。
咸宁子龙文武学校创办于1997年,是一所文武兼修的从小学—高中、职教为一体的新型综合院校。单刀刀法主要有:“劈、砍、撩、扎、挂、斩、刺、扫、架以及腕花和背花。学校位于闻名中外中华桂花之乡、武术之乡——湖北咸宁。学校环境优雅,依山傍水,占地面积50亩,拥有训练大厅、沙包房、健身房、跆拳道馆、训练馆、篮球场、足球场、乒乓球场、理化实验室、汽车驾驶基地、图书馆、电脑房等***教学设施和学生公寓楼、餐厅、电影、电视放映厅等完善的学习生活设施,确保了学生健康快乐、成长成才。
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习武内止懦、外止暴
修武,我们首先修习 “止”功,修复自己内在的怯懦、和修正外在的。这里指的懦与暴,包括了思想、语言和行动。止一.内止懦。竞技,是瞬间艺术,以竞技方式所展示的武术,形而下、不能体现武术的杀伤性所带来的震慑力。知耻近乎勇。当我们知道自己怯懦、懦弱、能力不足时,能够拿出勇气面对自己的不足,修补它,便是勇。如果我们不愿意面对自己这个怯懦、这个漏洞,那我们则无法处理我们有可能面临的***,其实是在给自己制造了危机,便越发怯懦,难以自拔。二.外止暴。暴的特征是攻击性,攻击性的特征是喜欢以“受害者”的身份进行“还击”。己所不欲勿施于人。武者修习的是高等智慧,不制造新的伤害、不制造新的麻烦来给自己解决。天下本无事,才是真本事。
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武术跳出表演与竞技的桎梏
我们以表演、竞技、体育等来衡量我们的武术,其实,是以我们非常有限的几十年、上百年的“知识认知”,来定义我们沉淀进化亿万年而得的身体的使用价值,是非常局限、甚至是自我贬损的、摧毁的。武术发扬因为戏曲、戏剧在民间中广泛传播,而真正的武术一直之属于***贵胄秘而不传之技,所以民间难得以窥真武(全貌)。中国武术,伴随中华文明4000多年流传至今,是捍卫我族文明迄今屹立不倒的、重要的文化组成部分,不可割裂。它将引导我族携中国文化带领世界人民走向精神与物质并存的高度文明,是我国以文化崛起、文明治国不可或缺的核心元素之一。
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