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家谱的内容有些什么？

我家的家谱由六部分组成

第1部分：祠堂的地图。

第2部分：家族的历史，像我们这种迁移过的家族，就会讲述迁移的原因。有时候也会写一些家族定下的规矩，比如很多闵姓家谱（小女子姓闵）上面都会规定同姓不能结婚，不过我家的没有。

第3部分：家族的辈分规定。辈分多由老者记忆而来，所以在闵姓家族分支中的辈分有相似的地方，也有不同的地方；相似的辈分多为从第1本家谱中继承下来的，不同的地方就是后人自己订的了。

第4部分：撰写家谱的人。

第5部分：家族中光宗耀祖的人。

第6部分：家族成员。

家谱的谱序、凡例、字辈谱、家训族规大量反映了封建宗法社会道德的资料。因此，编修家谱，首先要成立家谱编辑委1员会作为一个有权1威的***班子，负责整个家谱的编纂***工作。“忠君”、“孝亲” 是中国封建宗法的主体。宋代欧阳修在《衡阳渔溪王氏谱序》中说：“余惟族谱之作，所以惟其本、联其友，而尊尊亲亲之道存焉。” 主张修谱是为了对族人进行尊亲之道的教育。在字辈谱中也体现“忠君”、“孝亲” 的道德。如江西靖安然氏的“延岁约用，惟君仕见”，九江田氏的“世业绍宗先，忠信立之本，仁义致胜全”。家训族规中的道德尤为明显，如《增修皖江世系孔氏支谱》共列家训9条有君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友、冠、错、丧、祭等处世礼仪，充分体现封建宗法社会道德和严格的等级制度。

在封建宗法制度下，家族***制度的一个重要特征是族长制，族长在家族中占支配地位。传统修家谱的时候，其实是有相对而言的主持人，而且这个主持人要有相当的权1威性，一般就是所谓族中耆老，或者什么长房、大宗之类的，由于有这种或是政治或是经济或是宗法的权1力，才能压制一些问题，比如说故意乱写，故意闹事，死活不写，胡编乱造的。过去修家谱是由族长主持的，虽然也***相关人员进行商议，但还是由族长说了算数。在现在修谱，因早已废除了封建的宗族制度，家族成员都成了***的主人，在政治上一律平等。家族各支系、支系的每一个家庭都是一个***的社会单元，享受平等的政治权利，在家族中不存在谁支配谁的问题。编修家谱虽然是家族中的一件大事，但必须按民主协商的原则***实施，从选1举修谱编辑委1员会、编辑成员到拟定修谱方案、家谱大纲、修谱经费收支情况、谱稿审订、祖墓祠堂的重修（建）、谱书的出版发行等一系列重大问题，都必须采取一定的民主方式，广泛征求意见，充分酝酿讨论，民主协商，在取得共识的基础上做出决定。只有通过民主协商，广开言路，提高议事的公开性、透明度，才能调动族人的积极性，发挥族人聪明才智，同心同德，献策献计，顺利展开修谱的各项工作，圆满完成修谱任务。