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生活中，越来越多的人喜欢栽培的花卉，赏花，没有一个人不爱。可以看出，从古代的时候，很多文学作品中，我们的劳动人民从周代已种植了很多花草树木，其中有一些是兼具观赏，食用，药1用效果。孔子曾经说过：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”松柏强了，古人称道的。“诗经”中多次提到桃花，梅花，荷花，牡丹也提到来自诗经成语“投桃报李”。可以看出，从古代的时候，很多文学作品中，我们的劳动人民从周代已种植了很多花草树木，其中有一些是兼具观赏，食用，药1用效果。牡丹，勺药，是否与现代的牡丹相似未知。 “歌曲之南”，许多草药，只知道薛理今天木莲，杜若杜衡，莳萝今天是一样的，它是很难详细考证。此外，“诗经”的文章，也提到了花卉，“南”也多次提到花卉的歌曲，似乎是一个双赢的香草盆栽气味清香草出现宋代。有些花了一千多年的，到2013年还没有改变原来的颜色和形状。周代月在，现在看来，菊花原来是***的，五彩的品种是连续的植物花卉在花园里培养的结果。更值得注意的是，北京植物园，一旦古墓葬出土的莲花培育成今天的荷花的花和叶莲甚至有繁殖的后代，完全能够适应今天的环境。

耐旱性花卉:如仙人掌、景天、玉树、百莲花、虎尾兰、芦荟及大花等。这些花卉适应干旱、炎热的生长环境，叶常发生，有的甚至退化，花卉体内又具有贮藏水分的结构，因而花卉能忍耐干旱。浇水量一定要少，应掌握“宁干勿湿”原则，以保持盆土偏干为好，否则就容易引起根或茎等腐烂，严重时还会导致。要对种养的花卉认真了解，摆放时不能仅仅为了视觉上的美观，也要根据其用途的性质进行安排，尽量不要在卧室内摆放。半耐旱性花卉:如梅花、山茶、芍药、杜鹃、腊梅、天竺葵、天门冬及松柏等植物。这些花卉植物叶片多呈草质或蜡质状，或枝叶呈针状。在浇水时应掌握“干透浇透”的原则，即等盆土表层全部干了才浇水，浇就要浇透。

花卉花语是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定形成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语。不能因为想表达自己的一番心意而在未了解花语时就乱送别人鲜花，结果只会引来别人的误会。典型的花，在一个有限生长的短轴上，着生花萼、花冠和产生生殖细胞的雄蕊与雌蕊。那个时候不止是花，叶子、果树都有一定的含义。在希腊神话里记载过爱神出生时创造了玫瑰的故事，玫瑰从那个时代起就成为了爱情的代名词。随即流行到英国与美国，是由一些作家所创造出来，主要用来出版礼物书籍，美丽的花儿(17张) 特别是提供给当时社会女士们休闲时翻阅之用。

松柏 松傲骨挣挣，柏庄重肃穆，且四季常绿，《论语》赞曰：“岁寒然后知松柏之后凋也”，因此人们把松柏喻为坚贞不屈膝象征。竹子 古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”米比喻人的气节，是高风亮节的象征。垂柳 古时人们送别朋友，常折柳枝相赠（柳为留的谐音），以示依恋之情，故有”杨柳依依”之说。“诗经”中多次提到桃花，梅花，荷花，牡丹也提到来自诗经成语“投桃报李”。棣棠 《群芳谱》中称棣棠：“萼上承下覆，有亲爱之义”，故人一们常用以比喻兄弟之情。梧桐 古人传说梧为雄，桐为雌，梧桐同长同老，同生同死，在诗文中常以梧桐表示男女之间至死不渝的爱情。此外，兰花的清香淡雅，菊花幽贞高雅，水仙的娟丽素雅，菖薄的潇洒清雅，被推崇为“花中四雅”。