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亭子出现在商周时，秦汉开始流行，盛行不衰多年，原意是“停，人所亭集”，有休息、聚会的意思，它的外檐柱基本都没有墙，通透、避雨，也成为不少文人墨客、吟诗作赋的地方，是风雅、寄怀的一种所在。

碑亭往往有厚重的砖墙，如明清陵墓中所用。但它们仍是木结构的凉亭，砖墙只不过是用以保护梁、柱及碑身，并借以产生一种庄重、静穆的气氛，而不是结构承重作用。真正以砖做结构材料的凉亭，都是采用拱和叠涩技术建造的。北海团城上的玉瓮凉亭和安徽滁县琅琊山的怡凉亭，就是全部用砖建造起来的砖凉亭，与木构凉亭和木屋相比，造型别致，颇具特色。北海团城上的玉瓮凉亭和安徽滁县琅琊山的怡凉亭，就是全部用砖建造起来的砖凉亭，与木构凉亭和木屋相比，造型别致，颇具特色。

该亭为穿路凉亭，古时人们到天童寺进香拜佛以及天童、瞻岐、三山人到宁波府城的必经之地，亭为四柱三间式，居中两根亭柱颜色略红，楹联为鄞县知事王丕显题写，两旁亭柱略显青色，楹联为里人孙学驹题写。亭的木、石材料比较讲究，好多石柱础，木结构都进行了雕刻。实际上，亭子不光是在园林中，还有建在街道上的街亭、官府中的堡亭、邮政上的驿亭、边塞上的警亭等，《汉书》中就说过“十里一亭”，汉高祖刘邦之前就是秦朝的一名亭长。