湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；脊饰很好按原风格的担干龙、拐子龙，若简单的安上龙脊鳌鱼会俗不可耐。建筑劳务工程分包。我公司全体员工，意气风发，踌躇满志，充满信心，决心打造优质的园林绿化企业，竭诚为建设单位提供优质的服务和高品味的园林工程，为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。

祠堂内一般是既供奉男祖先神主，又供奉女祖先神主。明清时期，在徽州有的宗族兴建了女祠，“专奉女主”。在男尊女卑的封建时代，女人是与祠堂无缘的。纵观***各地的祠堂都无一例外的禁止女人进入，但棠樾有个专门为女性修建的祠堂——清懿堂，清懿堂建于清代嘉庆年间，由鲍启运修建。祠堂有宗祠和支祠之分，是供奉祖先的神主牌位、举行祭祖活动的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。

湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；祠堂建筑平面布局，虽常因地形及用地限制发生变化，祠堂的建筑风格各式各样，建筑规模多数在10到20间之间，个别大的祠堂有数十问，都是以较严肃的殿0堂组成。建筑劳务工程分包。我公司全体员工，意气风发，踌躇满志，充满信心，决心打造优质的园林绿化企业，竭诚为建设单位提供优质的服务和高品味的园林工程，为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。

行祠，专祭祀某名人的，立祠处又不是名人故里，遂称行祠。其代表祠堂如九华行祠：九华行祠位于九华乡老田村。唐时金乔觉上九华前在此小住。现存1间。门楣上有名士吴用之书写的“九华行祠”石碑1块。字体篆书，雕工精细。随着生命的传递、繁衍，家族也会不断扩大，扩大的结果是一些家族从祖居地迁居他处，另开基业，形成新的分支和新的宗族，自然也有不少家族远赴重洋，在海外定居，这些新形成的宗族和分支，往往又会建立新的祠堂，来供奉***亲近的祖先。明弘治元年（1488）重修，《重建九华行祠石壁庙碑记》和《乐输碑记》现仍嵌于两侧壁间。

湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；祠堂也是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，直至驱逐出宗祠，所以它也可以说是封建道德的法庭。建筑劳务工程分包。我公司全体员工，意气风发，踌躇满志，充满信心，决心打造优质的园林绿化企业，竭诚为建设单位提供优质的服务和高品味的园林工程，为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。

宗祠习惯上称祠堂，是供奉祖先神主，进行祭祀的场所，被视为宗族的象征。宗庙制度产生于周代，《礼记·王制》中已记载了帝王贵0族的宗庙制度。上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。后来宋代朱熹提倡建立家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。一般来说，祠堂一姓一祠，旧时族规甚严，别说是外姓，就是族内妇女或未成年儿童，平时也不许擅自入内，否则要受重罚。初立祠堂时，还要从现田中每龛取二十分之一作为祭田。