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　五七是一个重要祭日，五七也就是死者从死时起五七三十五天祭日。这一祭奠俗事起源较早。不知道别的地方磕几个头，有三个的还有四的，那里的礼仪是磕四个头，含义为神三鬼四，给神0仙磕头三个，给鬼磕头四个。在中对死后的“五七”便有详尽描述：“那座佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君、拘郁鬼，延请地藏王，开金桥、引幢幡，那道士们正伏地申章表，朝三清，叩；禅借行香，放焰口，拜水忏又有二十众青年尼僧，搭绣衣，吸红鞋，十分热闹……”

吊0唁守灵

这是人死之后***为浓重的仪式之一。土家人的吊0唁守灵是在晚上进行的。一到晚上，亲朋好友、左邻右舍纷纷带着鞭0炮或一人或几人、几十人前来吊0唁，或是献上花圈，或是到灵0堂对着棺0材遗0像三拜九叩。守灵就是“跳丧鼓舞”，即“跳撒尔嗬”。其舞姿古朴，粗犷热烈；舞步飘逸迷，略呈醉态，很是吸引眼球。然而还是有许多人难以理解殡葬行业工作者的工作性质，对他们各种误解和苛刻，尽可能避之而不及。从入夜一直跳到次日清晨。这是土家人特有的习俗，由来已久。唐宗史籍记载“巴氏祭其祖，乐鼓而祭，叫啸以共哀”。

下逝砌坟

将棺0材放入事先打好的井中（安放棺0材的长方体土坑）叫“下逝”。在“下逝”前，风水先生先在井中做一场法事，又是向阴0间买地，又是替活着的人为死者祈福。仪式结束后，帮忙的人将棺0材置于井中掩埋。“祭日葬”不适合非正常死1亡，只适合自然死1亡，特别是那些高龄老人。砌坟是帮忙的男劳动力的事情，即用石头、泥土砌一个半椎体的土堆。迷0信的说法就是为死者造一座房子。

润七回煞

“润七”就是从死去的那一天算起每过一个七天就到新的坟地去为死者点灯，烧纸钱，放鞭0炮。“润七”一共有四十九天，也就是要润七个七。人死后入棺浅埋，三五年后开棺，去骨上腐肉，按坐姿置于陶瓮中，以朱0砂洒于骨上，瓮盖内书死者姓名，生卒年月，然后埋入家族坟地。“回煞” 是风水先生根据死者的生辰和祭日推算出来的，说是死者去地府报道后要回家来看一看，第1次回家的那一天就是“回煞”。