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1.在给先人下葬时，禁忌“热死热埋”。无论先人年纪大小，无论死0亡原因，均应在死0亡12小时至72小时以内妥善安葬为佳，年纪越大的，停放的时间应越长。如遇特殊情况，如客死他乡、后人未归等原因则除外。

2.在给先人下葬时，均应尽早“入土为安”。如有特殊信仰的先人，也可以进行天0葬和水葬。现今社会，不光活人住的楼价飙高不下，就连死人的墓0地也是价格不菲。礼是交往中给予对方的尊重，仪是双方交往中的形象展示，礼仪就是在交往中给予交往对象的尊重和自己形象的恰当展示。尤其是生活在大都市里的人，因在故去后很难找到合适的墓0地，故皆需要在殡仪馆、火葬场等地暂存骨灰。在这里建议所有的阳世后人，在自己条件允许的前提下，还是将先人尽早“入土为安”为万全之策，大善之举。

两汉时期，丧0葬礼仪发生了一些变化。首先是服丧三年已经极其少见，不论是为父母还是为诸侯天子，人们都不再遵守三年服丧的旧制，汉代没有明确制定服丧的规定，一切听凭个人自己的安排，政0府不提倡也不禁止。第二个特征是文化渗入到丧0葬当中，礼仪的成份减弱。出现了挽歌、行状、碑文、墓志铭。还出现了为坟葬相地吉凶的堪舆。随着宗法制的实行，宗族祭祀的兴盛，出现了墓上种柏与作祠堂。墦间之祭起于周人，而汉人尚墓祭。旧时还有为亡者做周年的，但随着葬丧习俗的改革，这些俗事正逐步淡化，随着社会的进步终将有一天，这些俗事将全部成为过去。汉人以宗庙之礼，移于陵墓。大臣到陵墓告事于先王之灵，官吏到祠堂会宗族故人，有大官供奉帝王，又有帝王为臣子祭祀的。人情所趋，形成风气。两汉时期的丧0葬气氛是自由的，不像周代丧礼气氛紧张，要求刻板。通过丧0葬也可以体会到两汉时期的开放精神。