假山哪种好

。假山石是人类***忠诚的伴侣，人类文明史即是对石头的开发利用史，没有假山石头，就没有人类文明，石头见证了人类向文明迈进的悉数进程。

人类开始的开化期间是石器时代，人类***早制作的劳动工具是石刀石斧，人类***早运用的是石箭石矢，人类***早寓居的房子是石窟石洞，人类***早发明的文字是石画壁画。所以说石头对于我们人类的生活有着非常重要的关系。

现代城市人居住的“水泥丛林”，虽然是石头的另一种存在形式，因为构建高楼巨厦的钢筋、水泥、玻璃等重要建材都是由石头衍生的，现代高新技术中广泛运用的一些珍贵材料如稀有金属，也靠从石头中加工提取。但是没有假山石头，就没有现代科学技术的进步和发展，时至今日，美洲复活节岛上的巨人石像等石头遗迹，仍是人类难以的怪石之谜。

明代诗人于谦有咏石诗云：千凿万击出深山，烈火燃烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。假山哪种好？还是真石坚而有节，温而有理，大智若愚，大灵若拙，堪为良师，可作益友，不仅能娱人眼目，还能启人性灵，爱石，真实其乐无穷。

现在我们来说一说***吧，假山哪种好？多数人都会选择天然形成的真石头，例如我们***常见到的太湖石，黄蜡石，千层石，龟纹石，灵璧石等等这些品种各有千秋。懂行的人不必多数自可明白其

为什么灵璧石被评为天下***石

话说这可，尤其是古代文人墨客对灵璧奇石更是情有独钟。我们先来了解一下灵璧石，因出自安徽灵璧县而得名。在我国历代石玩石谱中，灵璧石被列为古代“四大名石”之首，其历史文化位置为世人所公认。并谱写下数不胜数的石诗石文赞许灵璧石。

那么，三晋古代文人有没有赏玩或收藏灵璧石呢？我们还能再见到在山西留传下来的这种古石的踪影吗？这是笔者近十年来***为重视的问题之一。下面就来说说本人亲自经历过与灵璧石有关的例子。

1998年9月，有朋友告诉我，马先生有一块的黑石头，经常用红布盖着秘不示人，朋友想请我去做个判定。经过判定，此石正是一块灵璧供石，色泽乌黑如漆，石身纹理褶皱，且有一石眼（孔洞），通灵剔透，叩之铮铮有声。其规格为28×19×9厘米，配有用老红木雕制的云纹底座，石与座为原配，皆包浆润泽，古色古香，非常诱人，此乃古文房供石无疑。

进一步查询证明，此块供石系清代平遥古城西大街一赵氏望族家传之物。据藏者赵先生回想，他的父亲赵倍林生于清朝末年（1789），一生在平遥经商。赵先生回想，从他儿时起，景观石哪里有，家里供案上就一直供奉着这块黑石头，逢年过节，家人像供祖宗牌位一样给它上香进供。1948年马先生父亲病故前，此石是他祖父在清朝***时留下的。

2005年，笔者在陕西太原古玩城又发现了一型态优美的古代灵璧奇石。此石也是通体乌黑，包浆凝重，叩之有金属声。其造像自然天成，俨然一善男作默默祈祷状，毕恭毕敬，非常逼真。该石规格：50×28×16CM，石座19厘米，用瘿木材质制造，束腰、弯腿、刻双起线纹，为典型的明代风格。据现收藏者山西古典艺术研究中心的郑先生介绍：这块石头原属明万历年间晋南永济县一个传统文人家传之物。

这两块古石的遗存，证明山西本乡至少从500年前的明端，便有文人欣赏灵璧磬石的风雅之事。

　　为什么古代文人独钟灵璧供石呢？用宋代戴复古的《灵璧石歌·为云岩王侍郎作》的四句诗可略知其因了

　　“声如青铜色如玉，秀润四时岚翠湿。乾坤所宝落人间，***上诉天公泣。

什么地方适合做假山?今天的小编就和大家来聊聊我们常见的假山，一同来理解吧。假山是园林中以造景为目的，用土、石等资料构筑的山。

假山具有多方面的造景功用，如构成园林的主景或地形骨架，青山景观石，划分和***园林空间，布置庭院、驳岸、护坡、挡土，景观石报价，设置自然式花台。还能够与园林建筑、园路、场地和园林植物组合成富于变化的景致，借以减少人工氛围，添加自然生趣，使园林建筑融汇到山水环境中。因而，假山成为表现中国自然山水园的特征之一。

园林庭院中人工迭石而成供欣赏的小山。《史记·孝武本纪》所载汉武帝于太液池筑三神山，即假山之类。唐 郑谷《七祖院小山》诗：“峨嵋天涯无人去，却向僧窗看假山。”宋 司马光 《涑水纪闻》卷二：“王尝作假山，所费甚广。”清 孙枝蔚《园中作》诗：“小树初栽将伴老，假山久玩欲同真。”

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