碑文子孙后代排序需要全家友好商议,终由现存活的直系子辈(按照长幼顺序)决定。后代子(女)孙(女)比较多,特殊情况比较复杂时,按照统一的直系血亲原则署名,以免触犯忌讳。比较常见的特殊情况和忌讳包括:(1)媳妇是否署名?不要署,因为婚姻关系是***关系,非先天存在的关系,存在后天解除的可能性,一旦有解除婚姻关系的现象发生,容易对墓碑发生口角;(2)过继子孙、入赘子孙、养子孙、继子孙(与过继子孙意义不同,是因为父母改嫁后产生的关系)等,一般需要过继子孙和入赘子孙的人,都是没有亲的人,如果一定要为这种情况的人立碑,可以署过继子孙和入赘子孙的名字,但要书写清楚与墓主人的关系,养子孙、继子孙等不要在墓碑上署名,以免触犯墓碑人后代(种系)不纯(杂)之忌讳;(3)出嫁女、孙女等直系女性后代可以写,但其配偶不要写,理由同(1),外孙(女)等也不要写,这属于旁系血亲,与墓主人有血缘关系,但按照中国父系社会的传统,属他姓之后代(种系),不要混在一起写;况且这种情况混在一起,必然成为百家姓,现代墓碑素描,被人贻笑大方;如果一定要写,必须写清楚与墓主人的确切关系(如外孙、外孙女等);(4)直系血亲都写上,以表明墓主人后代人丁旺盛,种系延绵不绝。
总的来说墓碑毕竟是传统文化,现代墓碑的大小有限制,立碑一般刻三代子孙,会让墓碑不那么杂乱,子女,孙辈一定要写,传统墓碑变色,女婿,媳妇,曾孙和玄孙辈分依据墓碑大小而定。修坟立碑都汇集在清明期间,从“清明立碑一般写几代人”,可以看出立碑的讲究和忌讳还是有很多的,生者对逝者的美好祝福都体现在墓碑碑文上。
墓碑碑文是立碑的大事,需谨慎对待。石雕墓碑其实一种文化的产物,是一种艺术品,它既是为了纪念一个人而存在也是为了纪念某种具有历史文化意义的事件而存在的。墓碑上的字有些是鲜红色的,有些是灰黑色的,它是有门道的,有不一样的含意,下边我们一起来掌握下。
不大的情况下就了解,写姓名的情况下是较为避讳用鲜红色的比写姓名的,这是由于记号笔写出去的名字不太好意头,也很没礼貌。因而人们一般都用灰黑色的笔写姓名。但是在墓碑上却不一样,鲜红色因而代表的是人还尚在,而灰黑色代表的是过世。
现代墓碑文的写法先根据需要把各部分内容写好,然后分别数每部分的行数、字数和总字数,如果有不“合生老”的,就必须进行增减调整。而墓碑上的字体样式黑白红之分也与此有关,而且不但有黑白红之分,还分为了二种情况:
类:姓式为鲜红色,名字为灰黑色
这样的事情较为广泛。因为1个家族的姓式是不断的传输出来的,因而即使家中很多人去世,也不易对这一姓式的继承造成不良影响。因而绝大多数所有的墓碑当中姓式都是鲜红色的字体样式。
第二类情况:姓式和名字都是鲜红色
按照上面的叫法,鲜红色表述这一人仍然还建在,那为什么也是墓碑呢?这由于一些地域有老人在年纪80岁之后,秦皇岛墓碑,有所为老人买一块儿墓碑的风俗人情。这种类型的墓碑一般 称为“寿穴”,是对老人长寿的这类希望。因而这时候老人仍然在世,因而上面刻的名字自然界要用鲜红色了。
还有一些墓碑是以便几个方面人士先哲的无私奉献,就用到撰写鲜红色的姓名或是别的。
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