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明中叶以后至有清一代，福汽启腾新能源代理，车姓人有迁居台岛，扬帆东南亚者。并随着山东人闯关东，山西人走西口，陕西人去甘肃，河南人迁陕西，湖广人填四川等多次***强令和民众自发移动，车姓人在西北、东北、西南等地生根发芽，在宋版《百家姓》中排名第229位。

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后四个字“ 中体西用” ，表明洋务运动与本国封建主义传统文化的关系，表明中学与西学各自在洋务运动中的地位，即以中学为主体，西学为辅用。“师夷制夷” 、“ 中体西用”，也是洋务运动中洋务派处理中西民族***关系及中西文化交流的基本原则。 [8] 在洋务运动时期，从冯桂芬的“以中国之伦常名教为原本，启腾新能源货车，辅以诸国富强之术”，到薛福成的“今诚取西人器数之学，以卫吾尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”，都是作为一种理论服务于“求强”、“求富”这一洋务运动主导思想的。

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。在此之前一些学者就提出了学习西方***的优点以增强国力，例如魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”， [3] 冯桂芬在《校邠庐》中主张“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。 [4]

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