石雕龙柱的发展历史和雕刻安装注意要领《1》

石雕龙柱又称蟠龙柱，指的是未***的龙，所以盘绕在柱子上。寺庙龙柱的发展久远，在风格上可看出时代特色，一般来说早期的龙柱柱径较小，雕工较朴拙;愈到近代龙柱愈粗大，雕饰亦趋於繁丽。那么让我们来了解下石雕龙柱的发展历史和龙柱的雕刻基本要领。

石雕龙柱的发展历史：清中叶以前，一柱雕一龙，文化石柱哪里有卖，龙身与柱身结合為一体，整体观之仍是细瘦的圆柱，周围缀以少数的浅雕云朵，雕刻风格朴拙。清中叶，以圆柱盘单龙为主，不过八角柱体开始出现。龙身与柱体仍结合为一体，但脚爪开始脱离柱身呈镂空状，全身扭转，曲度变大，雕刻不过度强调细节，风格趋於成熟但不失古拙风味。清末叶，以八角柱取代圆柱，但仍维持一柱一龙的风格，柱径较粗，龙身比柱体浮突许多，连龙须及鬃毛都脱离柱身呈漏空状，龙身间装饰增多，细节雕刻精彩，动感十足，其高明之处在於不论龙身怎么盘绕，柱体的线条上下仍一气呵成。

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石牌坊的起源及结构由来《1》

牌坊，简称坊。在中国传统建筑中，它是一种非常重要的标志性开敞式建筑。一般认为，牌坊和牌楼是同义词，文化石柱哪里有卖，但有些学者认为，牌坊和牌楼是有一定区别的，牌坊比牌楼简单，上面没有斗拱或楼檐。北方民间多称牌楼，南方无论有无斗拱或楼檐都称牌坊。

牌坊起源于中国建筑群落的大门，在早期称之为“衡门”，就是在两根直立的木柱子上面，加一条横木组成门，大多作为普通民居建筑的院门。隋唐以后，人们在大门立柱出头的顶端套上黑色陶罐作为装饰，同时防止雨水的侵蚀，这种门被称为“乌头门”。与衡门不同的是，乌头门的两根立柱直冲上天。乌头门横木下安有门扇，门框由两根立柱和上边横置的额组成，额与柱相交处安明板，柱顶套陶制乌头，这就是冲天柱式无楼牌坊的雏形。乌头门又称棂星门，文化石柱哪里有卖，南宋时始用于孔庙内，表示尊孔如尊天。后来也用于坛庙、陵墓等建筑中，表达崇敬之情。例如安徽黟县的王氏功德坊是三间四柱冲天柱式牌坊，当地人以此表达对王氏的崇敬之情。

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还有一种单独形式的石基座，被放在***前或庭院中，专门用来放置盆花盆景之类的，这种石座在园林建筑中比较多见，为各种须弥座的变异与组合。它既可以被用来摆放各种物品，又是具有***欣赏价值的石雕艺术品，属于建筑小品之类。其形式多为方形和圆形的自由组合。石座上，下枋及上、下枭和圭角部位或厚或薄，有的被省略，但基本还是“工”字形的基本形式。其表面雕饰的内容题材多为花卉植物、回纹、“”字纹等，有的雕刻有鹿、鹤等祥禽瑞兽。虽然雕饰纹样起伏不大，但大多数石座为汉白玉雕凿而成，色彩洁白，雕刻纹理细腻，整体美观典雅。

从须弥座的雕刻手法来看，两枋部位的石雕以浅浮雕为主，分“压地隐起”和“减地平笈”两种雕刻手法，使图案在石材表面露出浅浅的纹样。而上、下枭和束腰部位多为高浮雕，采用“剔地起突”的雕刻手法，使纹样高出低面很多，具有很强的装饰效果。

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