***四大天王的介绍及其代表的寓意《6》

四大天王的塑像，分别持著宝剑、琵琶、宝伞、索蛇；

执剑者，风也，

执琵琶者，调也，

执宝伞者，雨也，

执蛇者，顺也，

合起来即「风调雨顺」，又暗示「五穀丰登」、「天下太平」。

因为我国自古以来以农立国，不可测的天灾神变，***能影响农耕生活，因此人人祈求上天保佑，年年能「风调雨顺」，祈拜象徵风调雨顺的神祇，也自然而然成了人们普遍的信仰。横眉怒目，凶猛威武的******神－－四大天王，摇身一变，却被中国老百姓赋予了十分美好的理想寄託，把衪们当作象徵「风调雨顺」的神祇供奉，充分表现了我国民族的一种传统心理。

四大天王的雕像下面也常常踩有一些***人物。这些人物代表着人类的四大欲念是「酒色财气」，为了克制这种邪念，踩于四大天王脚下，分别踩著代表「酒」、「色」、「财」、「气」的四种人物，象徵著在fo法无边下，衪们能够为众生驱除这些邪念，使人们走上正途，谋求幸福的生活。

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寺庙里的三宝佛都是哪三尊佛？《3》

三宝佛的由来溯源：

根据大乘***的说法，玉雕佛像厂家，人人可以***，佛的主要任务是度化众生超越轮回***，往生西方级乐世界。阿弥陀佛派观世音菩萨前来协助释伽牟尼，当众生***后，释伽牟尼将涅盘回归西方。但因为十八层地狱下尚有永世不得超生的***，这个世界尚未成为琉璃光世界，未来佛不来接收。因此有住在地狱发愿不将所有***度化永不离地狱的“大愿”地藏王菩萨接收，直到所有生灵往生西方，这个世界成为没有任何生灵的琉璃光世界。

所以三世佛和四大菩萨-观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨是大乘***，尤其是汉地***的主要崇拜对象，是中国庙宇中的主要神像。大势至菩萨和观世音菩萨在藏传***中占有相当重要的地位。

在中国，观世音菩萨的道场是浙江省普陀山；文殊菩萨的道场是山西省五台山；普贤菩萨的道场是四川省峨眉山；地藏王菩萨的道场是安徽省九华山。

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时逢二月十九日「观世音菩萨」圣诞之日，众神佛皆至祝寿，泉州玉雕佛像，四海龙王齐聚祝寿，此时观世音菩萨问于龙王，凡间宋忠造桥之事详况，得知忠诚之人宋忠奉命造桥苦无经费，玉雕佛像定做价格，斩头期限将至，遂决意亲自帮助建桥计划。「观世音菩萨」化成一美女坐于船头，以莲花化成彩船、化竹枝为船舵，请当地「土地公」头戴斗笠、身穿渔衣化成船夫掌舵于船尾，告知来往人们，如有人能以金银投到其美女身上者，将许以终身，但如果未投中者将金银没收作为造桥经费。

「观世音菩萨」心想一般人根本不可能投中，但是却有一人名叫王小二，生性刚直，以卖菜维生，用其所有积蓄屡试屡败，在众人乐此活动时，观世音菩萨得知九霄之外吕仙将至看热闹，知其心好胜必化银掷之，便佛麈一挥令王小二掷中，以了众人好奇之心使之散去。但碍于观世音菩萨乃是仙佛之体，不能与凡间之人王小二结为连理，遂引风将彩舟翻覆无见行踪。王小二心想人财两空，就投江***。其***由观世音菩萨引渡助其转世古田县刘家，俗名刘杞。

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