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东汉，初创翻译时期我国早的汉译佛经是《四十二章经》，相传为摄摩腾和竺法兰所译，这是我国翻译梵文佛经的开始。

东汉时期，大多数译经僧来自，其中以来自安息的安世高王子和来自大月氏的支娄迦谶为。这个时期，我国的佛经翻译事业还处于初创时期，还不能进行有计划有系统的翻译，所译的经书很少是全译本，翻译的经书也有很多问题，这时所译的经书大小乘并行，***在中国思想界已占据了一席之地。

皖毅家具为您介绍：那坐的姿势是你的腿可以采取单盘双盘，或交叉腿坐也可以，如果你觉得交叉腿坐也不太舒服，那个时候你屁股垫个坐垫把它垫高一点你就会觉得舒服了，如果还是不舒服你可以坐在椅子双腿垂下来也可以修慈心观。但是如果是那样坐法你要小心你的大腿不可以倾斜至少要保持平的，另外呢你坐在椅子上的时候不可以让大腿坐在椅子的板内，只允许你的屁股坐大腿不坐。那如果是盘腿坐的人一般人呢是垫了一个小的垫子比较舒服一点，因为如果你坐了半小时你就很容易，你的盘骨压到地上疼痛，一般呢也铺一个小的垫子。同样呢这个垫只允许屁股坐大腿不坐。那如果盘腿盘好了你的手呢可以两个拇指相碰手掌向上翻放在你的腿上，那你的肩膀呢要尽量的放松，但是你的腰你的腰的部位呢不可以放松到腰弯着，如果你要检查怎么检查，就是你用你的手掌往腰部后面按一下脊椎骨部分那里的骨头不是突出来的也不是凹进去，这样的姿势呢就是你腰的姿势对了。那背跟胸呢不可以挺胸，胸可以尽量放松但是腰不可以放松过度。这个头呢是眼睛往前面看，那这个头呢就摆平了，然后头不要低下来，眼睛慢慢垂下来，这就是你头部的姿势。这个姿势呢会影响你坐得耐久不耐久，另外如果姿势不对的话，坐久了肌肉会疼痛。然后姿势摆对了你要检查你身上的肌肉有没有全部放松，因为如果你做的时候虽然姿势摆正你的手可以拉住这样你的肩膀的肌肉就拉紧了，所以说呢有些人静坐紧张，他肩膀会拉紧来，你需要注意放松掉，那么全身放松了后你就会觉得非常舒服。那当你坐得很舒服的时候你就可以开始慈心观的观想了。