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皖毅家具为您介绍：

解读被误解的***禁忌

有人认为,某些经咒在家人不可念，或者某一时辰不可以念某些经咒。其实凡是经咒都要以恭敬心、于清净处来持诵.先洗手、漱口并在佛前焚香、礼拜，但没有一定说，在家人不可以，念什么经或持什么咒，除了密宗的特定法门之外。

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如果我们能够随缘，遇到什么就接纳什么，我们就是快乐的人。快乐的人、幸福的人，必须具足的一个特点：可以接纳一切。遇到什么就接纳什么，必定是快乐的。这就叫做随缘。如果我们不随缘，结果就是苦；如果随缘，我们就会处之坦然、保持清静，没有贪嗔等烦恼。而佛陀把法讲透后，例如：《般若经》的后期，佛陀就讲：“一切现象本来就是“无”、本来没有。

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礼佛V4.0: 发智清净礼

在“身心礼”的基础上，如果礼佛者发起真正智慧保持身口意三业清净，也即在拜佛时身不去犯杀盗；心不去驰求外境；你真正能够反复领会了这些，那才是万i法随缘的保障，你就一定会在生活中做到一切随缘。念佛名号时也不犯绮语、恶口等口业，那么以这样一种内外皆清净的身心去礼拜时，就能够观想礼一佛，即是礼一切诸佛，因为诸佛本就融通无二，如此礼佛，自然有大功德。

礼敬诸佛

上面七种礼佛方式，我慢礼、求名礼是错误的方法，学佛者应当远离；

第三种身心礼是我们提倡的礼敬方法，应常修学；第四、五、六、七是修行人逐渐修证的礼敬方式，应作为修学礼敬的目标去努力，从而逐步像普贤菩萨的大愿靠拢：

所有尽法界虚空界

十方三世一切佛刹

极微尘数诸佛世尊

我以普贤行愿力故

深心信解，如对目前

悉以清净身语意业

常修礼敬