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缘起的意义缘起论显示世间上任何事情的结果，都是因缘所生起，因此要过快乐的人生，便须培植好因好缘。如果没有植下善因善缘，拜垫批发，一旦遭逢不好的果报，也要懂得改善因缘，而不是一味在果报上计较。所以，了解因缘果报的关系，拜垫厂家***，使我们懂得改善逆缘、培植好缘、广结善缘、随顺因缘。

此外，缘起论启示世间是「」的，好的可能变坏，坏的也可能转好，因此，即使一时遭遇困难、挫折，只要能坚持百忍的朝向正确的人生目标努力，逆境终将成为过去，所以「」为人生带来无穷希望。

诸法既是因缘所生，自然空无自性，拜垫，无自性便无法自我主宰，所以说「无我」。若能正观缘起的诸行、诸法无我，就能远离贪欲、憎恨、愚三毒烦恼。烦恼是系缚众生，使众生不能解脱自在的障碍；烦恼既除，当然就能获得生命的解脱。

因此，认识缘起，知道人生祸福、好坏皆是自己所造，非有他力可以主宰，唯有自己才是自己的主人，如此必能帮助我们把握人生的方向，认识人生的意义，而能活得踏实，活得自在，进而建立感恩的美德，培养随缘的习惯，拥有希望的未来，了悟真实的人生

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无论男、女在寺院需要注意几点：

1、在厕所中不得礼拜问讯。

2、手中捧持经典佛像时不得礼拜问讯。

3、手捧其他杂物时不得问讯。其时总的原则无非就是处处体现着恭敬即可。

4、有些会有供果，见有的居士会随意拿取，这都是不如法的，因为佛前的供品都是十方三宝物，我们若随意拿取，罪过是非常严重的，还有的殿中会有法嚣我们不可以随意击打，因为有的法嚣是召集僧众用的，若任意击打会影响大众的修学，罪过也是不言而喻的。

5、在佛殿当中我们可以绕佛，据经典记载是有很多功德的，但我们要注意旋转的方向，应该是自左向右，即顺时针，不得逆旋，因正旋表示恭敬之意，这也是源泉于印度人的礼仪与习惯。

6、在中不得大声嘻笑及大声说话，大拜垫，不要乱扔杂物及吐啖，这些都是没有素养的表现，况且佛殿是供养佛菩萨的庄严圣地，我们一定要十分注意。

印光大师说，佛法在恭敬中求，一分恭敬一分受益，十分恭敬十分受益。所以我们处处要体现着恭敬之心，自然在心中就会有一种无形的约束，同时也可以收摄我们身心。

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轮回的原因轮回的原因就存在于十二因缘中，***认为主要是因为十二因缘的无明引起的，无明就是对事物的本来面目的无知，由于无知就产生了“行”，各种不同的“行”会产生不同的业力，正是因为业力的存在，才为轮回的进行提供了源源不断的动力。轮回的形态和场所关于轮回的具体形态，在《增一阿含经》中已提到“四生”的概念，即卵生、胎生、湿生和化生。其中的化生包括后来***中的天、人、、饿鬼、地狱五道，五道的理论后来在***中还增加了阿修罗道，成为六道。

***认为轮回的世界是由六道组成，众生就是在这六道中不断的流转轮回。

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