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皖毅家具为您介绍:四谛是佛陀初时所说,临涅槃时又再三叮咛弟子们,对四谛有不解的地方,可提出来问。可见在佛陀的一代时教中,对四谛的阐扬是自始至终的。尤其在初中,佛陀三度演说四谛的妙义,称为「三转十二行相」:次为「示相转」,将四谛的内容定义加以解说,以便弟子了解,内容为「此是苦,打坐禅修垫,逼迫性;此是集,招***;此是灭,可证性;此是道,可修性」; 第二次为「劝修转」,劝诱弟子修持四谛法门,以断除烦恼,获得解脱,内容为「此是苦,汝应知;此是集,汝应断;此是灭,汝应证;此是道,汝应修」;第三次为「自证转」,佛陀告诉弟子,自己已经证得四谛,勉励弟子们只要勇猛精进,必能同样证悟四谛,内容为「此是苦,我已知;此是集,打坐禅修坐垫批发,我已断;此是灭,我已证;此是道,我已修」。
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皖毅家具为您介绍:十二因缘的意义因为十二因缘的每个要素彼此成为互为条件或因果,导致轮回流传不止,所以只要我们暂断轮回链上的任何一个接点,尤其是破除无明,就可以不再被十二因缘所束缚,跳出六道轮回,摆脱无休止的生死循环,这也是我们参悟十二因缘的目的。
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皖毅家具为您介绍:
***六道是指天道、阿修罗道、人道、道、饿鬼道和地狱道,六道是欲界众生的栖居地,如果不能证悟,就只能在这六道中轮回。
***认为世俗的世界是由所谓六道组成,众生就是在这六道中不断的流转轮回。这六道分别为:天道、阿修罗道、人道、道、道和地狱道。六道的前三道称为三乐趣、后三道称为三恶趣。
1、天道,天道众生生活的自由自在,长寿而没有烦恼,是六道之首。但是他们迷恋于世俗享乐,当业力耗尽他们的福报,就会堕落到其他五道中去。
2、人道,人道众生的受生方式是胎生,在人的一生当中要受到许多痛苦。
3、阿修罗道,此道中的众生福报极大,寿命很长,与天界众生差别不大,所以又被称为“非天”。但是由于忌妒心重而好战,打坐禅修垫进货,在与天界开战时,阿修罗往往战败而受到极大的痛苦。
4、道,六道里的道众生散居于天上、地面、地底及水中,们大都愚蠢而且缺乏精密的思考能力,所以它们不可能积累善业。此外,还要忍受寒热和饥渴,在自然界中互相残杀。
5、饿鬼道,在饿鬼道的众生没有食物和饮料,一般都是和小脑袋的形象,吃食物时,喉咙会有烧灼的感觉。饿鬼所受的苦比六道里的道众生更大,但是其智力足以了解佛法,不像般愚蠢。
6、地狱道,在六道之中,地狱道众生所受之苦为可怕。地狱道又可细分为八大寒地狱、八大热地狱、近边地狱和孤独地狱四大部分。
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