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拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青，拜时要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。义乌市皖毅家具厂主营各种款式***拜垫拜凳跪凳，欢迎来样定制~皖毅家具为您介绍：方式礼佛的方式，就一般而言：有佛堂、静室、或安有佛菩萨圣像的客厅等，都可行之。动作不缓不急、记忆体虔谨、外现恭敬，则能感应道交。礼佛时，应默念偈云：“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者，“缚日罗省”或云：“法王无上尊，三界无伦匹，天人之导师，四生之慈父，我今得皈依，能灭三祗业，称扬若赞叹，亿劫莫能尽。”

凡有人礼佛时，不得从其前迳行而过。

若有出家众正在礼佛，不得与师并行，当位于师之后。

礼佛时，不可看似恭敬，实则内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。

大殿正***的拜垫是住持礼佛用的。

什么是三皈依？

三皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝，即觉而不迷、正而不邪、净而不染；皈依从***形式上讲指的是皈依佛、法、僧三宝。

“皈”是回归、回头，“依”是依靠。皈依就是求做释迦牟尼佛的学生，遵从释迦牟尼佛的教诲，纠正生活当中许多错误的行为，这是正确的皈依动机。

皈依，不是皈依某一位法师，也不是皈依某一个寺院。

什么是因果？所谓因果，因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。由***的缘起论产生了因果理论，因果理论是***轮回解脱理论的基础，随着***的发展而对因果理论产生了不同的看法。

因果律指出：种瓜得瓜，种豆得豆。***认为任何事物都可能成为因，也可能成为果，没有的因，也没有的果。***所讲的因，有时与缘并用，且有一些区分。

狭义的因是指产生结果的直接原因或内在原因，而缘则主要指产生结果的助因或外在的间接条件。

广义的因也包括缘。因果是对存在和行为的互相关系尤其是前后关系的一种认识，***的因果理论是其轮回解脱理论的基础，也是其人生现象理论的基础，***中的十二因缘和六因、四缘、五果等说法都属于***因果理论范围