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礼佛V5.0: 遍入法界礼

在三业清净的基础上，能够观想我身虽未，然而心性从本以来，却是充满法界、不离法界的，因此诸佛不离我心，我心不离诸佛。

而运用这个不离诸佛、充满法界的心去礼拜，拜垫批发，那么这种礼也是周遍法界的，这种修行也周遍法界，所得的功德，自然也尽虚空遍法界。

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每当到了寺院，感受到一份超尘的清净与安详，生起了一份庄严与宁静的心，令人自然而然的想进入大殿，礼佛三拜，表达

对诸佛菩萨的礼敬、感恩，而从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里，感受到礼佛者的安定与谦卑，拜佛含有四层意义：

1.感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。

2.恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。

3.忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得诚实、温和、谦冲。

4.无相礼拜：无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。蕞初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜；进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了；后达到第三个层次，既没有指挥，也没有体验，但是清清楚楚知道人在拜，不介意这个人是谁？反正“他”在拜。

所以，拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，佛堂拜垫批发，反而失去了宁静、安定。

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礼佛仪式：

拜：忏悔弟子某甲所造诸恶，拜垫，愿与众生忏悔。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔，从身语意之所生，佛堂拜垫，一切我今皆忏悔。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，罪灭心亡两俱空，是则名为真忏悔。

第二拜：发愿修道，弟子某甲愿与法界众生共道。愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

第三拜：同普贤回向，弟子某甲愿与法界众生同生极乐，共证真常

我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

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