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小乘***的次结集:
释迦牟尼去世90天后,为了防止僧团中出现更多的比丘***戒律,大迦叶召集500位阿罗汉在七叶窟举行佛经的次结集。
结集首先由优波离背诵了佛家戒律,形成《律藏》,全名为《八十诵律大毗尼藏》,由于书中每条戒律都是经过大众的询问和解答而确定的,所以被视为佛陀所亲制的戒律,为一切戒律的根本。之后由阿难回忆佛陀的教法,形成《阿含经》,这是释迦牟尼成道后,对五比丘所授之法,其中包含了四圣谛、八正道、十二因缘等***根本的教义,被认为是接近原始佛学的佛典。
小乘***的第三次结集:
释迦牟尼226年后,在阿育王统治时期,由于阿育王推崇***,每天在鸡园寺中供养上万名出家人,其中也有许多外道,因而经常引起。于是,目犍连子帝须召集1000名僧众,在华氏城(即波多厘子城)进行了第三次结集,重新整理了《阿含经》。会后,目犍连子帝须将各派不同的论点整理出来,形成《论事》,这是***部论著,对***文献的丰富起了重要作用。
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