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第七、实相礼若内若外，同一实相，打坐禅修坐垫，不住任何法，自然常冥法界，常礼诸佛。所以这是实相礼，即顿教礼佛。

这就是六祖大师所领悟到的，六根也好，六尘也好，同一实相，不取不舍，住于诸法实相，这叫实相礼。

第八、大悲礼一一礼敬，都普代一切众生，即以同体大悲，人我无二，我在礼佛，即一切众生在礼佛；我离骄慢，即一切众生离骄慢，叫做大悲礼。

已经到实相礼了，为什么还要礼呢？你懂得实相礼了，但是实相无相、不可言说、无名无状。你怎么样对爸爸妈妈说呢？怎么爸爸妈妈实相礼呢？我们虽然已经不需要，能礼、所礼都双亡了，这个动作不做都普礼十方诸佛了。但是为了如母的众生的缘故，打坐禅修垫，为一切众生礼，这个就叫大悲礼。

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我们为什么要随缘？有人说：“这个社会不公平，单位***不公平，老天爷不公平等等。”这都是无明！其实我们所遇到的一切，都是我们往昔所造。学佛人首先应该知道因果！什么是果？我们所遇到的就是果，也就是我们每时每刻生存的平台就是果；包括这个平台中的各种变化都是果。我们每一个果，都是在刹那刹那变化的、是无i常的。不管这些果怎么无i常，我们都应该知道，那是往昔我们种的因，今天成熟的果，所以我们没得挑剔！

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礼佛，是以恭敬的心来表示对佛法僧三宝的尊敬和感恩，以忏悔心忏悔业障，承认自己在过去所造的种种罪业。

礼佛，是为了求佛菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，打坐禅修垫批发价，感谢恩德。

礼佛，代表忏悔礼拜，因为忏悔礼拜可以提升人的人格，打坐禅修垫进货，改变人的气质，使人变得诚实而温和。

正确地礼拜佛菩萨，可以带动身口意，虔诚庄严，功德无量；而从拜佛的动作可以让人联想到，当人的内心充满礼敬、感恩与忏悔，就好像稻穗一样，因为成熟而下垂，而拜佛的意义也就是如此

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