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大乘佛法从比较了义的角度来说，什么是烦恼？一切的分别心都是烦恼。因为有分别心，就是着相的心。我们一旦着相，就生贪嗔chi。所以从根儿上说，分别就是烦恼，有分别心就产生了一切的轮回的相，打坐禅修垫批发，就产生了轮回的色声香味触法等等一切果报，打坐禅修垫，也就因此而产生了色受想行识等能够障敝我们心源、障碍我们成就、蒙敝我们心性的五蕴，又叫五阴。

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今天我们用这一点时间，来跟大家讲一下这个“念佛”有哪些功用。一般人念佛，他会觉得这念佛大概就是要临终的时候才会有功德或是才会有用，或是你认为念佛是拿来帮助死人的；实际上不是，这念阿弥陀佛，它是我们现前就有它的功德，很简单的讲念佛，打坐禅修垫进货，你现在念了，你就能得到身心清净，尤其一个人他在起烦恼的时候，能够让你快安住下来的方式，莫过于持名念佛，你只要提起这个正念，念阿弥陀佛名号一声或是十声，全心全意地专注在这个里面，你这个时候顿时身心清凉，没有热恼，如果能够持续地下去，那么就能够消i灾免难，能够灭除你心中无始劫以来所有的妄想颠倒。

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解读被误解的***禁忌

在家供佛，设立佛坛，通常都先请人，为佛菩萨圣像开光，同时要选择日期、勘定方位，这也是属于民间信仰，或民间风俗的一种。

以入乡随俗的观点而言，这无可厚非：开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥。但是从***的观点而言，诸佛菩萨无处不在、无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护i法龙天.当然没有民间信仰中，所想像的那些问题，只要自己认为，是尊贵的位子，以虔敬的心，和适当的时间，来为佛像安位就好。

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