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皖毅家具为您介绍：

我们为什么要随缘？有人说：“这个社会不公平，单位***不公平，老天爷不公平等等。”这都是无明！其实我们所遇到的一切，都是我们往昔所造。学佛人首先应该知道因果！什么是果？我们所遇到的就是果，也就是我们每时每刻生存的平台就是果；包括这个平台中的各种变化都是果。我们每一个果，都是在刹那刹那变化的、是无i常的。不管这些果怎么无i常，我们都应该知道，那是往昔我们种的因，今天成熟的果，所以我们没得挑剔！因为寺庙所食之物，都为十方善众所捐，非出家人，寺庙是不供养得，不应白吃。

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如果我们能够随缘，遇到什么就接纳什么，我们就是快乐的人。快乐的人、幸福的人，必须具足的一个特点：可以接纳一切。遇到什么就接纳什么，必定是快乐的。这就叫做随缘。如果我们不随缘，结果就是苦；如果随缘，我们就会处之坦然、保持清静，没有贪嗔等烦恼。另外，如果我们到大殿礼佛不必立于中间，大殿正***的拜垫是住持礼佛用的，我们只要虔诚的礼拜就可以了。

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我们生活中的果报，就是往昔的“想”所造成的果。所以这个“想”所造成的果，怎么会有实意呢？而且它又是刹那生灭的，所以它无自性、它本空。说它刹那生灭，这是佛陀在初期这样说；而佛陀把法讲透后，例如：《般若经》的后期，佛陀就讲：“一切现象本来就是“无”、本来没有！如果僧i人正在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，都不可向他礼拜。”有人说：“它是不是生了又灭，生了就灭？”佛陀说：“不是，它根本就无生！”就没生过，这就是我们以为实有的现象界。