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1.礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,是故只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。
2.不论佛殿有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可,个人修行则听其意愿,若殿内大众已集合时,但随众站立,合掌问讯即可,不可个人礼拜,以免影响大众的秩序,且不合威仪。
什么是因果?所谓因果,因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。由***的缘起论产生了因果理论,因果理论是***轮回解脱理论的基础,随着***的发展而对因果理论产生了不同的看法。
因果律指出:种瓜得瓜,种豆得豆。***认为任何事物都可能成为因,也可能成为果,没有的因,也没有的果。***所讲的因,有时与缘并用,且有一些区分。
狭义的因是指产生结果的直接原因或内在原因,而缘则主要指产生结果的助因或外在的间接条件。
广义的因也包括缘。因果是对存在和行为的互相关系尤其是前后关系的一种认识,***的因果理论是其轮回解脱理论的基础,也是其人生现象理论的基础,***中的十二因缘和六因、四缘、五果等说法都属于***因果理论范围。
皖毅家具为您介绍:什么是四大部洲?
***的四大部洲指的是东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲和北俱卢洲。四大部洲是世人的居所,四大部洲中的是北俱卢洲,能的是南赡部洲。
***认为在须弥山外的咸海四方有四大部洲,各有人居住其中,四大部洲又称四天下。四大部洲包括东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲和北俱卢洲。
1、东胜神洲,又译东毗提诃、东弗婆提等,因其地人身形殊胜而得名。其地形如半月,三面各长二千由句,一面长三百五十由旬。其人面也近半月,定寿为250岁。
2、南赡部洲,又译南赡浮提、阎浮提,以名为阎浮的树林或水果而得名。此洲即地球人类所居之地,其北广南狭,三边量等,各长二千由旬,南广三千由旬半。人面形也与之相似,寿量不定,随劫增减,从10岁至84000岁。
3、西牛货洲,又译西瞿尼耶,以其地贸易多以牛为货而得名。其形圆如满月,人面也是圆形,寿定为500岁。
4、北俱卢洲,又译北郁单越,意译胜处,于四大部洲中国土胜而得名。其地方形,四边各两千由旬。人面形也是方形,定寿为1000岁。
四大部洲之中,南赡部洲比其他三洲欲望都强,是佛陀所生之地,因此要想,只能来此洲登金刚座修行。而四大部洲的地方是北俱卢洲,虽然人们不能,但死后定界。
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