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皖毅家具为您介绍：

恭敬礼五体投地，打坐禅修垫，接足殷重。以自己尊的头部顶礼诸佛下的双足，表示恭敬的态度。这里内心殷重是指意业虔诚，发愿、称名、赞叹是指语业的虔诚，身体五体投地是身业的虔诚。由三业虔诚能产生大福德。所以普贤菩萨说叫身语意业都是清净的，对不对？以清净身语意遍礼一切诸佛尽无余。那就是虽然身在礼的时候，语和意都一样的虔诚的。

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皖毅家具为您介绍***文化：

我们如何才能从迷的苦i海中解脱出来呢？既然知道我们怎么迷了，把这个迷断掉，就不迷了，把这个迷放下，就回到我们真实的境界之中了。这也就是“离假归真”，而这个“假”恰恰就是妄想本身，以及由妄想所导致的一切果报。所以，我们又说“离妄归真”。我们只要离妄想、离分别，或者说离烦恼，就回到自己真实i的世界中去了。而真实是清净的、无染的。所谓的不清净、所谓的染着，打坐禅修垫进货，就是我们妄想心本身，就是我们的贪嗔chi慢疑。这就是五浊恶世！

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皖毅家具为您介绍法器：

法器又称为佛器、法具或***。我们一般认为法器是得道高僧修行使用的资具，其实不然，广义上的法器，是指在***寺院内，用于各类***仪式的器具，或是***信徒修行所携带的念珠和锡杖，打坐禅修垫批发价，都可称之为法器。法器按用途来区分，一般大约可分为庄严具、供佛器、携行器及密教法器等。

法器其实是***信徒实践心中佛道的器物，同时也是实践***礼仪与生活的器具，和日常修行是相辅相成的。因此，法器除了是一种具有较高价值的***艺术品上之外，对于***信徒来说蕞重要的当然是要体会法器的内在，而被修行者应用于佛法的修行上，以达到教义的佛道，这才是法器设计的初衷。随着社会的发展，人们逐渐认知到世界上没有神i灵的存在。于是，法器慢慢演变为供人们欣赏的艺术品。

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