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谁是先步入华夏建筑文化之门的第—人？上古神话的回答是：有巢氏。《韩非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽大蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号有巢氏。”大概自人类从树上爬下来，自有巢氏在地上架木造屋栖身以后，便有了门。

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圣经》有一句关于门的格言：“上天堂的门是窄的，铸铝门品牌，下地狱的门是宽的。”说明一个人要上天堂，是需要大勇气与大智慧的，即使距离天堂只差***的一步，如果稍不留意，也会前功尽弃，甚至会落入地狱的无底深渊。因为走向地狱之门的路径，呈现在前行者眼前的，往往是金光闪闪的，宽阔的；而走向天堂之门的路径，往往是晦气沉沉的，狭窄的。

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“门”是中国***早出现的文字，甲骨文中的“门”字，有门框、门楣，还有一对门扇。从“门”字的出现和构造已能看出，门的形态和功能已经相当完备。人类在创造并享用门的同时，也创造了包括文字在内的一切文明和厚重多彩的门文化。

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