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《玉篇》称“人之所出人也”为门，而《博雅》则说：“门，守也。”看似矛盾的界定，其实是道出了门的作用至少有二：一是供人“出入”，二是“守”。守者，防也。防什么？我想原始之门是为了防止野兽偷袭，且兼以御寒；而现代之门，非标大门厂家***，则有防同类的责任，就是防***。

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门的原始功能只为蔽风雨、防猛兽，其分割空间、标志领域、划分等级、蕴涵风水、表达身份的功能延伸则完全是伴随人类文明的进程而逐步丰富和深化的。

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民以居为安，居的要素少不了门户。门是古今风俗的展台，浓缩了中国传统文化的一篇大文章。历史的风风雨雨，门总要首当其冲。门总是引人注目的。门占尽了出入口的“区位”优势门文化也是一个出入口。读过了这篇文章，就请向“门”漫步行走，继续我们关于中华文化的对话。

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