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万贺为您分享:宝塔起源
其实,宝塔并不是中国的“原产”,而是起源于印度。汉代,随着从印度传人中国,塔也“进口”到了中国。“塔”是印度梵语的译音,本义是坟墓,是古代印度高僧圆i寂后用来埋放骨灰的地方。
公元一世纪前后,印度的窣堵波随着传入中国,“塔”字也应运而生(塔字既象形,又涵盖了stupa的音与义,从“土”旁,含有封土之下埋有尸骨或“舍利”之意)。然而,中国并没有滋生印度的社会土壤,只好依附传统的礼制祠祀,佛塔也和古典的楼阁台榭结合起来,“上悬铜串九重,下为***阁道“;即在多层的楼阁顶加上一个有九层相轮的塔刹。(三国时,笮融在徐州大建佛寺,寺中造塔,塔名九镜塔,塔的形式是塔顶“上悬铜窣九重,下为***阁道”。拱门上有用蒙古、藏、汉三种文字刻成的“金刚座舍利宝塔”汉白玉石匾额。)
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木宝塔厂家质万贺为您分享:佛龛常见的台座形式有哪些
狮子座
通常来说,佛陀坐的就是狮子座,从古至今狮子都被称作是百兽王,所以以此来强调佛陀的地位之尊,如果在佛座的旁边雕刻一头狮子的话,也是这种显示地位的意思,但是不同的神明,狮子的颜色和种类也是不一样的,据说,如来和虚空经常是以狮子为座,而文殊菩萨是以青狮为座,罗刹是以白狮为座。(三国时,笮融在徐州大建佛寺,寺中造塔,塔名九镜塔,塔的形式是塔顶“上悬铜窣九重,下为***阁道”。
万贺为您分享:佛塔的历史
塔,梵文称作Stupa,在古代的印度就是坟冢的意思。
从印度的梵文译成汉文之后,曾经出现了佛图、浮屠等音译名称,和方坟、圆冢、高显等意译名称。而“塔”则是古代的中国人给予这种印度传来的建筑的一种很形象化的名称,早见于晋代葛洪写的《字苑》一书。相传佛祖释迦牟尼涅槃以后,弟子们把他的遗i体火化了,遗骨在火光之中凝结成了五彩斑烂、击之不碎的结晶物,称作舍利子。相传释迦还遗留下了他的身骨、头顶骨、牙齿、毛发、指骨等等,都是佛的舍利子。当时有八个***的国王听说释迦涅槃了,都带领兵将前来争夺佛祖的舍利,后他们分别得到了一份,按照印度古老的传统习俗在自己的***建塔供养了起来。这些佛塔的下面都有地宫,里面都珍藏着释迦佛祖的舍利。表三十七道平等六十名数,佛塔从质地可分为金、银、铜、镀金、响铜本质和泥质等,佛塔具有历史悠久、内容丰富、尺寸严谨、造型美观等特点。由于信徒们将释迦佛祖的舍利子视为一种至高无上的神圣物品,所以佛塔就不仅成为了释迦涅槃的象征,更是佛家弟子们顶礼膜拜的对象了。
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