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作者:万贺工艺2020/4/12 2:15:09








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万贺为您分享:圣物宝塔

在我国***常见的佛塔除以上两种之外,还有喇i嘛塔、金刚宝座塔等。与中原相比,藏区的佛塔产生时间略晚。据记载,佛塔建筑于公元七世纪中叶传入西藏,印度的覆钵式塔与西藏原有苯教的土石塔结合,并融入藏族的建筑艺术,***终使藏式佛塔成为一种独具风格的建筑类型。它作为圣物,***圣物宝塔供信徒顶礼膜拜,同时又威慑压制***或异己力量。从藏传***仪轨分类,早期常见有噶当塔等供养塔,形制多与印度佛塔相似。14世纪后,除***的异形塔外藏区所有佛塔可归入藏传***八大类型塔中,通称“善逝八***塔”,即聚莲塔(莲聚塔)、伏魔塔(菩提塔)、法i轮塔(吉祥塔)、神变塔、天降塔(降凡塔)、和合塔(和平塔)、尊胜塔(胜利塔)、涅槃塔。万贺为您分享:国内有名的宝塔河南卫辉市镇国塔,又名灵庄塔,由明代卫辉府知府周思宸于万历十三年(1585年)修建,是豫北唯—的佛道合一的楼阁式塔。


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万贺为您分享:为什么佛塔多为7层,有什么寓意吗?

佛塔不全是七层的,虽然七层的居多,但也有十一层、十三层的。

塔,***初是寺院特有的建筑,被当作是***的象征、寺院的标志。塔由地宫、基座、塔身、塔刹组成。

综观我国现存的古代佛塔,可以发现一个有趣的现象:尽管古塔有木塔、砖石塔、金属塔、琉璃塔,但其层数几乎都是奇数。

有三、五、七、九、十一、十三层……“救人一命,胜造七级浮图”,指的就是七层塔。如泉州开元寺镇国塔为五层,天台国清寺隋代砖塔为七层,杭州开化寺六和塔、当阳玉泉寺北宋铁塔为十三层。

我国古代佛塔的层数几乎都是奇数,这是什么原因呢?原来这一现象与我国古代阴阳学有关。《周易》曰:“阳卦奇,阴卦偶。”阳卦指有利的条件、环境和机遇,阴卦指各种因素都不利,条件十分艰苦。我国古代阴阳学说把奇数作为“阳”的象征,把偶数作为“阴”的象征。如“阳”代表白天,人生属“阳”;隋唐以后,多用砖石为建塔材料,出现了以砖石仿木结构的楼阁式塔。“阴”代表夜晚,人死属“阴”。所以我国***中许多事物都采用奇数,以表示清静、吉祥或顺利之意。在***中具有特别意义的塔,其层数的设置更是如此。



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古塔的种类尽管是多种多样的,但它们的基本构造是大体相同的,一般都具有地宫、基座、塔身、塔刹四个部分。

舍利塔的下面一般都建有地宫,以便埋藏舍利和供奉物品。塔基是一座塔的下部基础,它覆盖在地宫的上面,又是承托塔身的基座。

塔身是古塔的主体部分,前面所讲的古塔的几种类型,主要就是通过塔身的形制来区别划分的。塔身的内部结构主要有实心和中空两种,塔身的层数绝大多数都是阳性数目的一、三、五、七、九、十一、十三等,而以二、四、六、八等偶数为层的极其少见。



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