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万贺为您分享：佛塔的出现

西元前五世纪，***虽已在印度传布，公园建筑模型，但当时西北印度为波斯王朝所统治，至前四世纪亚历山大东征，西北印度犍陀罗地区成为希腊化文化，直到孔雀王朝（Mauryan）统一印度北部，***以其教义──慈悲、平等、不杀……，感动了当时印度不同种族与***的人；尤其在阿育王（Asoka）征服南印度的羯陵迦之后，更惊觉***所带来的残酷与悲惨，因此大力宣扬***的教义，在国境中大量开凿石窟、树立石柱、刊刻诏令，建造佛塔。所以阿育王时期，可说是***艺术史i上的第1个重要时期；从此时期一直到佛像出现的一世纪之间，美术史i上称之为无像时代（Aniconic Period）

根据希腊史家Megasthenes的记载，孔雀王朝的华氏城沿恆河绵延九英哩，计有五百七十座塔。在阿育王以前已经有八座窣堵波，收藏着佛陀的舍利与***。而据《根本说一切有部毗奈耶杂事卷三十九》所记：「时波离邑无忧王（阿育王）便开七塔，取其舍利，于赡部洲广兴灵塔八万四千，周遍供养，由塔威德，庄严世间。」佛陀示现涅槃的时期，距阿育王已经有百余年，为了弘扬佛陀的教义，阿育王派遣许多长老甚至亲生儿子至各地宣扬佛法，并重新将佛陀舍利收集，分为八万四千份，一一建造佛塔供养，以纪念佛陀的圣蹟。阿育王对于佛塔的礼敬与尊崇，代表当时人们对于佛陀的思慕、祈求和平与积累福德的观念。

万贺匠人，坚持以质量求生存，以信誉为发展，将以匠心制精品，以凡心待客户，给客户奉上更优质的产品和更贴心的服务。

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万贺为您分享：八***塔的来历

一、莲花塔：是为了纪念释迦牟尼佛降生，净饭王在蓝毗尼花园所造之塔；（在尼泊尔境内）

二、菩提塔：为了纪念释迦牟尼佛在印度金刚座成道，降付四魔而大彻大悟，建筑模型，影胜王等建此佛塔，也称之为降魔 塔；

三、转i***塔：佛成道四十九天后，在鹿野苑以五比丘为主的众生转四谛***，此后整个娑婆世界响起法鼓之 音。为纪念此举而造，教学类建筑模型，也叫吉祥门塔;

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万贺为您分享：佛塔建筑特点

早期佛塔

早期的佛塔是一个半圆形的大土冢，完全是坟墓的形式。

现存比较完整的印度桑奇大塔，***是复钵形塔体的方形平台和三层伞盖，塔的底部有基台和围栏，前面有阶梯上下。

***外层还有绕塔围栏，围栏的四面各有一个牌坊状塔门。

在东南亚爪哇，约在八世纪后半期，出现了一座窣堵波，它是当时苏门答腊赛林多罗王朝统治时期建造的。

这座婆罗浮屠，自下而上包括：第1部分，作为塔基的极大的正方形石台，上有凸角堡。

第二部分是在这平台上的五层高坛，向上逐层缩小，在上下各坛的壁面上，装饰着小系列壁龛，其内有数目相同的佛像，婆罗浮屠整个建筑所有壁皇共四百之三十六座，佛像的数目亦与此数相等。

第三部分，在第五层高坛之上，有一个三级梯阶的环形平台，周边耸立着七十二座钟形的小舍利塔。

第四部分，在***顶层的***，为此窣堵波本身的半球形圆顶。

这座巨大的建筑，表现了印度尼西亚民族***的艺术天才。

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