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门，是建筑物的脸面，又是***的建筑，如民居的滚脊门、里巷的阊门、寺庙的山门、都邑的城门。独特的中国建筑文化，因“门”而益发独特。古人言“宅以门户为冠带”，道出了大门具有显示形象的作用。在旧社会，门是富贵贫贱、盛衰荣枯的象征。谁家越穷，谁家的门就越矮小。特别是在“村径绕山松叶暗，柴门临水稻花香”的偏僻山村，老百姓都扎柴为门，仅仅表示这里有一户人家罢了。俗言：“猪入门，百福臻”，逢年过节在门上贴上驮聚宝盆的肥猪拱门剪纸。只有那些富贵人家，才有讲究：门楼高巍，门扇厚重，精雕细刻，重彩辉映。这样既可与一般老百姓严格区分开来，又可以炫耀于长街，让你还未走近门口，自觉矮了三分，先生几分畏惧。

远古时代，人们以石，以树枝为门，不加点缀，完全天然本色，伴随工艺改善和材质的丰富，门之品种日趋繁复，其艺术内涵也因此博大精深，逐步达到以色眩目，以型表心，以质竞富，以艺显神的境界；

中国社会一直以家族为单位，奉行『门阀制度』，所谓『豪门』『寒门』概念的区分就由此产生，至今还流传有『光耀门楣』『书香门第』『门当户对』『门户之见』『门庭若市』『门可罗雀』等等成语。可见，『门』这个建筑构件就成了家庭的显著标志。一个家庭的社会政治地位、经济状况首先从这个家庭的大门显现出来，古人言『宅以门户为冠带』，道出了大门具有显示形象的作用，这是中国建筑上独特的『门文化』。“苏门四学士”，“一门三进士”的美誉，则完全是因为家学渊远，子弟众多而名望在外的缘故，非权势、钱财所能比拟……。这种『门文化』在现、当代已完全消失，如今在中华大地上所有人家的大门几乎都一样。