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农历的五月五日，这一天家家户户都要过端午节，而在所有的端午的习俗中，富于静态美和温馨气息的莫过于制作和佩戴香包。在以前，妇女们在子女***要出远门时，都会缝制香包让他们带在身上，一方面保佑他们旅游平安，另外一方面也是在提醒他们，家乡有人倚门守候，应该早日归来。以往由于医i药不发达，人们就把具有杀菌作用的，艾草，研成粉末，用布包起来戴在胸前，利用它散发出来的香气使夏天的虫菌不来侵扰，这就是香包的起源。

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基本型的香包制作

先选择适当的布料，剪裁为基本型，然后根据剪好的布料撰择适合的绣线。理想的产品应该就是香包一类了，香包的好处在于给客户心理上平衡以外还能去掉产品上的异味，客户不但没有异味的烦恼，更觉得这是卖家的心意哦。将剪好的长方形布料对折面向里，缝合布边以后，再翻面缝边绣合，以平针缝合开口处，缝一圈以后，把线头抽紧，留一小口倒入香末要适量，再塞入棉絮，塞好以后把收口抽紧，再缝边成形，把做好的流苏缝合在香包底端，再用胶把剪好的叶子和丝带黏在香包的顶端，一个鸡心型的基本型香包就完成了。

实物造形的香包先是设计图形，然后是描图剪纸衬，裱在布的背面。把布剪下来在上面刺绣图样，然后把正反两块已绣好的布形相互背对开始缝合。缝合时要注意空隙不可太大，缝一半就可塞入香料和棉花。

接着做装饰用的丝带，先接合固定在底端。然后把珠子穿上去，再打一个中国结和接苏，一个象征着幸福的香包就做好了。

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香包亦叫香囊，其根探于古代的“艾虎”、“艾符”。原因是在加工过程中，烘干本身会使得产品香味散失掉一部分，所以香味浓度上有所加强。在古代，有人在端午节即将.来临的时候.，把编成老虎形状，或把彩绸剪成虎形，粘上一，插一在头发上或佩带在胸前以祛瘟辟i邪，这就是艾虎。传说，善于降妖伏魔的张天师，于五月五日乘艾虎出游四方,所到之处，五毒(蝎子、、蛇、壁虎和蟾蜍)化为灰尘，，妖邪归回地府。由此，我们透过迷i信的迷雾，便可看见艾虎的***和威力。有杀菌祛虫之功，虎又是传说中的神兽，可以镇一守门户，二者合一制成艾虎，可见人们的心理是想以此获得生命的保障和寻求心灵的安全感。

戴香包与民间“驱五毒”的风俗有关。而历史演化到近代，香包则多半用于民间端午节的赠品，主要功能是求吉祈福，驱恶避邪的。俗语说;“端午节，天气热;五毒醒，不安宁。”在我国华北部.分地一区，每到端午节，人们用彩纸分别剪成五毒形状，贴在门、窗、墙壁，、炕头上、为避诸毒，有的用丝线穿住五毒模型的头，并在每个毒卑的头上刺上一根针或钉子，挂在小孩的手臂上，表示把这些毒虫都刺死和‘有的用黄布做成葫芦形的袋子，把用彩纸剪成的五毒装在葫芦袋子里，表示五毒永远不能外出害人，也表示用葫芦这种古代被当作镇邪的宝物把五毒镇住。还有的地方把五毒串成长串，在上端系、上艾篙、营蒲之类，在下端穿上三瓣大蒜组成的藕形。营蒲、艾蓄表示刀和剑要把五毒斩除，大蒜代表锁，将它们锁住杀i死。