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耀桂为您介绍：

制作香包的工具，它包括了绣花针，剪刀，熨斗，和绣花圈。

˙平针绣：所绣出来的形状是条虚线，用来固定接合装饰都可以。

˙回针绣：绣出来的形状是一条实线，比平针绣，绣得更牢也可以用来接合，装饰用。

˙直线绣：绣出来的形状是一条单独的直线。

˙轮廓绣：功用是绣出图样的外缘。

˙锁链绣：所用的绣线比较粗，可以拿来绣成花瓣的形状，可以做成装饰用。

˙人字绣：多半用做手帕的花边。

˙十字绣：和人字绣相同，所绣出来的交叉形花纹可作装饰用。同样的也可以做花边用。

˙扣眼锈：多半用在香包的固定接合缝边。

˙结粒绣：绣出来的图样是一个小黑点，多半绣成眼睛或是绣成花朵的心等等。

˙飞行绣：绣出来的形状像英文字母的V字，多半用在人物的嘴形。

˙扇形绣：和飞行绣不同的是多出中间的一条线，多半绣成小草或是树枝的形状。

˙贴布绣：通常是用在把一幅已绣好的花样，附贴在另一块较大的布上时，在边缘上做固定用。

知道各种基本针法各它的功用之后，我们不难了解到香包本中国传统手艺，刺绣这项女红的产物，如今我们就可以先试着绣一幅图案。

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耀桂工艺品为您介绍：

香袋，晋南的以缝制人物、动物为主，以串带之，布老虎踩着蛇、蝎子、壁虎、癞蛤蟆、千爪虫、五毒虫，形象生动，足乱其真，i色彩艳丽，红里透鲜，以闻喜、新绛、稷山、万荣、永济为代表。耀桂为您介绍：香包亦叫香囊，其根探于古代的“艾虎”、“艾符”。晋中地区的香袋，多用彩色丝线编织成菱形、方形和三角形等色样，称香荷包，还有供小孩玩的丝线缠绕的色轮，其形状与花纹式样或色调都至为精彩，装饰颇得情i趣，以祁县、汾阳、介休为代表。晋北的香袋多以与人们生活相关的瓜果、菜蔬、花草虫鸟为题材，简炼大方、夸张变形，以怀仁、左云、山阴县为代表

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添加多粒在衣架里，不仅衣架发香，散发的香味还能充满整个衣柜，使衣柜里的衣服充满了香味，穿在身上不仅可以遮臭，还能起到香水的功能，给身边的人一直自然的亲切感，美好的一天从这充满香气的衣服开始。不仅可以佩戴在身上辟i邪祛病，也可以放在大衣橱、卫生间等地方驱虫防蛀，更可以悬挂在您的爱车、客厅卧室里作观赏装饰之用。可用于填充毛绒玩具、汽车及居室清新剂、香囊挂件、工艺靠垫、羽绒服等产品，也可直接加入塑料制成芳香塑料玩具、芳香工艺挂件饰品、美容化装品包装、车船内饰件、室内装潢用、包袋、服装、鞋帽粘合衬等,该产品也可用于塑料异味的遮盖。

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每逢端午节，尤其是妇女和儿童，都佩戴香包。追溯香包的起源，早在先秦时代，女子用五线制成的饰物戴在头上，到了南北朝时期，就发展为香袋，到了唐代，出现了装有香料的香球。古人认为人是吃五谷杂粮生百病的，而病从口入，多为邪杂之气，经口鼻吸入。香包的主要原料是、、熏草等，其作用在古代被神化了，《封神榜》中的小哪吒的红兜肚，有斗邪必胜的效果。人们熟悉《白蛇传》的白娘子，就是因为经不起许仙的劝诱，喝了酒才显露了原形的。其实早在《抱朴子·登涉》中就有记载：“黄帝欲登园丘，其地多大蛇，广成子教之佩戴、其蛇皆去。”后，这个记载被美国人W·爱伯哈德拿去，在他编撰的《中国文化象征词典》中，就这段记载作了如下说明：“黄帝部族发生了大，听说广成子医道高明，派人前去讨教医i治的办法，广成子用装包，让他俩戴在身，结果病治好了。”