南马仕进仿古门窗厂位于木雕盛誉之乡东阳，是一家***生产东阳木雕，仿古门窗，木刻牌匾，仿古屋檐，门匾，佛龛等仿古工艺品的厂家。

下面为大家介绍下为什么木质牌匾受欢迎的原因：

木质牌匾愈来愈受当代人的钟爱，在各种各样店面、***会所、高中档酒店餐厅、农家乐等经营场所愈发常用。一些古式房屋建筑中的匾、额、楹联及其商店门牌上的名家词字作品，常运用扫清、贴金、描金等各种方式多方面建筑装饰，凸出商户字号。可是无论用哪几种做字加工工艺，在木质牌匾制作时候必需先制版，即对所刻具体内容做好一比一排版，先要将放大（或缩小）了的名家字样合理地描复到木质的匾、额、楹联或牌上，将字刻出，再对字体完成装饰设计。

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下面为大家介绍下匾额的文化历史：

民国时期京城匾额将蓬勃发展的书法风格权面展现。而且，书风并未因受到门派和政坛的影响而趋向单一化发展，虽然匾额书法在帝制时代受到了礼制的限制，但进入新时期，书法风格的多样化与古老北京文化氛围逐渐融为一体，牌匾艺术也成为展示民国北京书法成就的载体，将这些具有鲜明时代特征的书法艺术珍品永远留在了这个古老的城市。

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通俗性和高雅性人们常说对联雅俗共赏，这丝毫不假。试想，还有那一种文学形式，象楹联一样，上为学者文人，下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象ya之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人呢？这种奇妙的合一究竟是怎么回事呢？原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术，诚如前所述，楹联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛应用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。但其他文学则未必然。诗尚典雅蕴藉，如“江山一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿”之类，只能称之为“打油诗”。一般人是不敢问津诗词的，怕写成打油诗。而楹联，至若逢年过节，家家写之，户户贴之，山东实木屋檐，实为文学中之通俗者。但是，楹联俗而能雅，而且是大雅。楹联固规则简单，形式纯粹，但其对道、联艺，却博大精深，没有止境。短小隽永者，一语天然，非俗手能为；长篇巨制者则更是铺锦列绣，千汇万状，如同史诗，非大手笔不能作。那些you秀的风景名胜联，实木屋檐定制哪里有，辉映山川古迹，永放异彩；那些住名的哲理格言联，传播四海，流芳百世；那些仁人志士的言志联，慷慨磊落，光耀千秋，岂非大雅乎？

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