9、形

“形”是中国画独有的物象塑造方法，远不是西画之“型”，所以，画得越精细，描摹得越像，建德彩绘，离中国画本真的意义就越远。

“形而上者”，谓指精神层面的物象关系，是源于自然而升华于心中的“意象”，并不以实际物象关系为准绳，而是以符合心、眼、手的需求为标准。“妙在似与不似之间也”。

10、空白

空白是中国画特有的心理空间，亦是画面呼吸的必然所在。

10学会豁达，无论好的坏的，都是生命的风景。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。宋·苏轼《定风波》漫漫人生，一时的风雨其实并不算什么。如同潮涨潮汐，墙***绘，花开花落，人生的起起伏伏也是世间常态。

风雨人生，困难逆境无可避免，我们需要的是，在逆境中保持一颗淡然豁达的心。

不管世事沧桑，不论风吹浪打，我自岿然不动。

无论风风雨雨，愿我们都能像苏轼那样高歌“一蓑烟雨任平生”。

将你我的思念，寄托在诗词中，汽车彩绘，但愿人可长久。

将你我的祝愿，藏匿在诗词中，但愿各自安好。

一缕缕细腻的情感，编织在字里行间，用心糅合一起，后成就一首首美到的诗词。

诗词何止千百，美的诗词，各人自有各人的答案。

朋友们心中美的诗词是什么呢？

画之创造，古人经过之路，学者当知有以采择之，务研究其精神，不徒师法其面貌，以自成家，要有内心之微妙。

临摹古人名迹，得其神似者为上，形似者次之。有以不似原迹为佳者，盖亦遗貌取神之意。古来各家用笔用墨，各有不同，须于名迹中先研求如何用笔，如何用墨，人***绘，依法对写，与之暗合，是为得神。若以迹象求之，仅得貌似，精神已失，不足贵也。

近悟于古迹与游山写稿融会一片，息立面目，渐觉成就可期。

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