刻木事亲

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。无法进入无就无法进入有，有了无，艺术的发展才能推陈出新，这就是中国的从无法到有法，从有法再进入无法的无法境界。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用***木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

在推进美丽乡村建设和农村环境整治过程中，坊子工业发展区把文化墙建设作为宣传***文化、提升农村形象的重要载体，在文化墙的绘制上，以老百姓喜闻乐见、通俗易懂的图画为主要内容。行画是从国外引进的一种艺术品fu制的方法，以临摹世界名画为主，在名画的基础上抓住流行趋势进行再创造，其风格﹑色彩和外观装饰随时代的变化而变化，是欧美文化消费品之一，而且每年不断更换。通过文化墙的建设，把文化放到群众的家门口，把文明放到群众身边，既加强了道德文化的教育，又弘扬了村民文明、健康、积极向上的文化风气，充分展示了美丽乡村的良好风貌。

让“文化墙”为农村发展增气补色

“文化墙”整体规划，统一绘制，既净化了乡村人文环境，又提升乡村文明、整洁美观。热闹不过人看人着急不过人等人，难受不过人想人，温暖不过人帮人，感动不过人疼人，残酷不过人害人，阴险不过人算人，郁闷不过人气人，耻辱不过人戏人，为难不过人求人，生气不过人比人，成功不过人上人，发财不过人pian人，舒服不过人玩人。“文化墙”中广泛涉及邻里和善、孝亲敬老、尊师重教等主题，促进乡风转变；文化墙中大量包含脱贫攻坚、自立自强等内容为贫困户自力更生增底气；文化墙中普及推广的知识、技术为农户致富添动力。

文化墙扶“智”又扶“志”，充分发挥农村“文化墙”在农村自治、法治、德治方面的宣传作用，把农村“文化墙”建成“政策明白墙”“文明礼仪墙”“科技指导墙”“美德教育墙”将更好地助力农村地区乡村治理、乡村振兴。