于志学：取法乎下

对其“冰雪山水”于志学自有一套说法，所谓“创立黑白体系”、“增添绘画新要素”（传统的山、水、云、树后加于的冰雪）。跃跃欲进画史。

各位看官，农村文化墙绘，不妨且听古诗一首：

千山鸟飞绝，万径人踪灭；

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

美术史论***陈传席在其著作《中华绘画美学史》（人民美术出版社）中对于的“新要素”一说颇为暧昧，认为于的冰雪山水之“独创”必载入美术史。我相信陈先生不会是信口开河，取悦与于，那么，墙绘价格，我不禁要怀疑陈先生的“艺术史眼光”了。

据说刘文西画人物，用幻灯将其形象打在纸上，先作素描，再以宣纸拷贝（COPY），力求逼真，以其特有的“刘文西模式”表达对革命前辈的崇仰之情；在其反复的皴擦晕染之中，已将艺术生命的***与中国绘画之意趣丧失殆尽，如此弱智的手法大约是中了某些人“以写实造型之技术革传统写意的命”之流毒。

或因刘先生画多了，便渐生作“老大”的欲望。于是，刻了方“黄土画派”的“帅印”广布于其画。以为自己多年“深入黄土地”画了无数“黄土地的人民”便创立了一大流派。（据说刘先生亦因此而荣获延安市副市长的殊荣）好在起哄的不多。何为流派？我劝刘先生不妨暂时搁一下画笔读一读美术史。　

坚持书法***，但目的不是书法，而是绘画前的准备状态，绍兴墙绘，临临写写，忽然有了感觉，就开始画画。好比练气功，摒弃一切杂念，平和虚静，即便不画画，但我需要这样一种体气的节奏，在绘画感觉还未饱满时，就是临着玩，体会笔端的微妙变化、转折。总之，我不想成为书法家，写字只为养心。所谓笔墨之道，摈弃任何外界的纷扰热闹，必须全然孤独，聚精会神，才能拥有思考和灵性。

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