内丹周天类

　　这是指以自身先天精气神为“”，而在体内炼“丹”的系统方法。在道教诸法中，内丹的理论称精湛，方法为周密成熟，堪称道教气功的代表、精髓。

　　内丹的流派分为南宗、北宗、中派、西派、东派、三丰派、青城派，的方法有十多种，但皆以“”二字为纲宗。就的顺序来说，有修性自然了命的顿法，亦有先修性后修命及先修命后修性的渐法。

　　修性自然了命的顿法，亦称“上品丹法”、“上一乘”，是炼神之道与禅宗之禅的融合，入手即迳直炼神还虚，绝情忘念，明心见性。

起居摄生类

　　道家***之术，除内丹、、存思、服饵、房中、导引等法之外，还包括心身两方面的***之道，涉及行止坐卧、生活起居、饮食、语言、情绪等方面的杂修之法。这就是起居摄生类法，可谓博大精深，网罗无遗。它包括四时调养法、情绪调摄法、饮食调养法、起居调养法等。

　　9．香汤沐浴类

　　在多种多样、异彩纷呈的道教方法中，还有一类不被外界注意，但在***中确有一定特殊作用的***法，这就是香汤沐浴。

　　所谓“香汤”，就是调进各种芬芳药料的温热洗澡水。香汤沐浴的作用不仅在于洗净身体，涤尽垢腻，并且还在于借助洗涤身垢的启发影响，反过来对洁净内心起到一定的作用。在香汤沐浴“内以净心，外以净身”的作用下，人的神气自然清朗，有利于***。道教作道法之前，皆当香汤沐浴，自有一定的道理。