有关祠堂历史的演变由来
在中国古代的封建社会里,家族观念相当深刻,往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族,多建立自己的家庙祭祀祖先。在日本祠堂也经常出现,这种家庙一般称作“祠堂”,其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称早出现于汉代,当时祠堂均建于墓所,曰墓祠;南宋朱熹《家礼》立祠堂之制,从此称家庙为祠堂。当时修建祠堂有等级之限,民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”,后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”,其余称宗祠。
如何做好祠堂建筑的"四有"工作
祠堂建筑公布为文1物保护单位后,做好"四有"工作是保护好祠堂的基本工作。
四有"即有划定的保护范围、有标志说明、有记录档案、有保护的专门机构或人员。
划定保护范围,是指对祠堂建筑本体及周围一定范围实施***保护的区域,以保护祠堂建筑的安全和人文、自然环境不受***。这项工作有文1物主管部门会同规划部门来做,一般在一年内完成。作出祠堂建筑的标志说明,是指通过树立保护标志和说明牌,使人们了解祠堂建筑的建造年代和其历史、艺术、科学价值,从而明了其受***保护。标志说明一般应当包括祠堂的级别、名称、公布***、公布日期、立标***、立标日期等内容。祠堂在修缮过程中要考虑预留好位置,以备安装。
建造祠堂的风水知识
戏台:规模较大的祠堂都有戏台。戏台平面面宽一般四柱三开间,少数再增加两个侧台构成五开间。戏台的明间与深度均在五、六米,台高1.6米左右;必须设置在正中,大门设在两侧,进入祠堂从戏台两侧通过,进入祠堂内部。戏台有南北之分,南方戏台轻盈飘逸让人回味,北方戏台厚重敦实独具风韵。显然戏台成了祠堂家族重要的组成部分。
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