假山常被看作是中国文化的象征

假山一直被看成中国文化的象征，

因其山水背后是中国古代的一种理想和情怀，

既是江山，也是风雨。

在许多国画家的作品中，能看到一种对理想的怀想和追忆。但是，在转折中回望假山，已经不是简单的追忆，而是一种对当下问题的镜像比照，对比出一种山水社会的 “乌托邦”，虚无缥缈，美轮美奂，高悬于现实的失落之上，呼唤着新时代的妄想，同时有意提示当代艺术的深层的根源。假山不是“创作”，不是雕刻，而是更换现成的事物——自然的石头——的摆放的位置和观看的角度，使之成为山水的象征，也就成为艺术，成为用艺术解释世界和人生的方法。写意高手们深得笔墨精髓，笔意松泛而文情充沛，示范了中国古典艺术看待世界的道路，也警醒着人们这种近乎绝唱的境界。

与中国传统的山川画一脉相承的假山，贵在似真非真，虽假犹真，耐人寻味。 假山的重要理法有相地布局（即选择和联合情况条件确定山川的间架和山川的形势），混假于真；宾主明白；分身三远。

根据水脉和山石的天然凹凸，将琐屑的山石质料堆砌成为有团体感和肯定范例的假山，使之远观有“势”，近看有“质”和比拟烘托，这包罗巨细、是曲、收放、明晦、升沉、虚实、寂喧、幽旷、浓淡、向背、险夷等。在工程布局方面，重要技能是要求有稳固历久的底子，递层而起，石间互咬，平分均衡，到达“其状可怕，十拿九稳”的结果。

以上可以看出制作假山是很有讲究的，想做好虽假犹真的假山是需要高超的技艺的，不是随随便便拿几块石头就可以堆砌而成的。

在自然景观中，我们也可以看到喷泉，做为承压水的地面露头。而在庭院中，则是为了造景，建造具有装饰性的喷水装置，一般是指将水经过一定压力通过喷头喷洒出具有形状的组合体，提供水压的一般为水泵。

喷泉根据场地以及地形结构，仿照天然水景，形式有很多种，假山壁泉、假山涌泉、假山雾泉、假山管流、假山溪流、假山瀑布、假山水帘、假山跌水、假山水涛、漩涡等。还有完全依靠假山喷泉设备的人工造景，有假山音乐喷泉、假山程控喷泉、假山摆动喷泉、跑动喷泉、光亮喷泉、游乐喷泉、超高喷泉、激光水幕电影等。