中国的山水文化

中国自古以来对山水文化就别有一番见解，热爱山水的大师们也是遍布各行各业，有借诗来描写夸赞的，也有借画来挥墨泼洒的，总之形式是多种多样，无一不是表达了对山水的热爱。假山就成为了庭园里不可或缺的一部分。

中国山水文化

智者乐水，仁者乐山

以山为德，芜湖假山，以水为性

故，借山水之意用于景观中

表现其文化素养及精神内涵

用简单的艺术手法呈现

一石代山，一勺代水

以小观大，含蕴天地

通过石块的堆砌、组合、虚实处理

来实现对意境的营造

意境之美，为园林中蕞高境界

跟古时候一样如果不能生活在自然之间，那么就会有不少人家会把山水搬回自己的宅院，又或者是把山水搬进公园里，供大家一起欣赏。

假山的山体堆砌

制作假山的过程中，会需要山体堆砌：

一般堆山常分为:底层、中层、收顶三部分。施工时要一层一层做，做一层石倒一层水泥沙浆，等到稳固后再上第二层，如此至第三层。底层，石块要大且坚硬，安石要曲折错落，石块之间要搭接紧密，景观假山，摆放时大而平的面朝天，好看的面朝外，一定要注意放平中层，用石要掌握重xin，飘出的部位一定要靠上面的重力和后面的力量拉回来，加倍压实做到万无一失全山的石材要统一，既要相同的质地，相同纹理，色泽一致，咬茬合缝，庭院假山，浑然一体，又要有层次有进深。收顶，对山体的气势有重要的影响，囚此一般选姿态好、纹理好、体量大的石块做收顶石。

置石一般有***石、对置、散置、群置等。***石，应选择体量大、造型轮廓突出、色彩纹理奇特、有动态的山石。这种石多放在公园的主人口或广场中心等重要位置。对石，以两块山石为组合，假山制作，相互呼应，一般多放置在门前两侧或园路的出人口两侧散置，儿块大小不等的山石灵活而艺术的搭配，聚散有序，相互呼应，富于灵气。

群置，以一块体量较大的山石作为主石，在其周围巧妙置以数块体量较小配石组成一个石群，在对比之中给人以组合之美。如某景观工程休闲广场中便群置了儿块体量不等、形态各异的黄蜡石，其中一块主石重达55t。

如此巨大的石群成广场的视觉中心，人们可以从不同的角度和距离欣赏和把玩大自然造化。这样的画龙点睛般山石群置也是整个该园林景观序列布局中的一个高潮部分，对提高整个园林景观的观赏艺术水平作用很大。

自古时以来，有很多的文人才子都会寄情于山水，借山水来抒发其情怀，中华民族对山石有着特殊的喜好，有“山令人古，水令人远，石令人静”的说法，给石赋予了拟人化的特征。假山虽是一种静物，却具有一种动势，在动态中呈现出活力，生气勃勃，蓬发出一种自然审美的精神的效果。

假山在园林艺术造景中有分隔、穿插、连接、导向及扩张空间的作用。例如，会有假山分隔水面空间，既不一览无余，又可丰富水面景观；假山还可阻隔视线，增加景深和层次，特别是石材的纹理、轮廓、造型、色彩、意韵在园林环境中可起到点睛作用。

假山与园林建筑相结合，陪衬建筑物，在某种程度上打破建筑物的呆板、僵硬，使其趋于自然、曲折，就象花架、回廊转折处的廊间山石小品；漏窗、门洞透景石；云梯等等。此外，山石还可作为园林建筑的台基、支墩、护栏和镶嵌门窗、装点建筑物入口。用山石营建岩石园、日式枯山水园或岩生植物园、水生植物园等专类园等，都可以起到增加趣味及情调的作用。

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