自古时以来，有很多的文人才子都会寄情于山水，借山水来抒发其情怀，中华民族对山石有着特殊的喜好，有“山令人古，水令人远，石令人静”的说法，给石赋予了拟人化的特征。假山虽是一种静物，却具有一种动势，在动态中呈现出活力，生气勃勃，蓬发出一种自然审美的精神的效果。

假山在园林艺术造景中有分隔、穿插、连接、导向及扩张空间的作用。例如，会有假山分隔水面空间，庭院假山，既不一览无余，又可丰富水面景观；假山还可阻隔视线，增加景深和层次，特别是石材的纹理、轮廓、造型、色彩、意韵在园林环境中可起到点睛作用。

假山与园林建筑相结合，陪衬建筑物，在某种程度上打破建筑物的呆板、僵硬，使其趋于自然、曲折，就象花架、回廊转折处的廊间山石小品；漏窗、门洞透景石；云梯等等。此外，山石还可作为园林建筑的台基、支墩、护栏和镶嵌门窗、装点建筑物入口。用山石营建岩石园、日式枯山水园或岩生植物园、水生植物园等专类园等，景观假山，都可以起到增加趣味及情调的作用。

与中国传统的山川画一脉相承的假山，贵在似真非真，虽假犹真，耐人寻味。 假山的重要理法有相地布局（即选择和联合情况条件确定山川的间架和山川的形势），混假于真；宾主明白；分身三远。

根据水脉和山石的天然凹凸，将琐屑的山石质料堆砌成为有团体感和肯定范例的假山，使之远观有“势”，近看有“质”和比拟烘托，这包罗巨细、是曲、收放、明晦、升沉、虚实、寂喧、幽旷、浓淡、向背、险夷等。在工程布局方面，重要技能是要求有稳固历久的底子，递层而起，石间互咬，平分均衡，假山价格，到达“其状可怕，假山，十拿九稳”的结果。

以上可以看出制作假山是很有讲究的，想做好虽假犹真的假山是需要高超的技艺的，不是随随便便拿几块石头就可以堆砌而成的。

“宜真不宜假，宜整不宜碎，突出峰秀点，石纹仔细配。又道是真山似假则名，假山似真则绝，叠石散碎则假，峰多纹乱则碎。”是古人对这座黄石假山的真实形容。

从草堂月台前南望，黄石以横向对垒，形成水平方向的曲线延展，山势东高西低，西部形成一山谷，桃屿成为主山的的余脉，平缓渐止于藤花舫，在蹬道委蛇向上处，小块黄石竖向渐次排列，愈上愈险，而间杂的树木也都在低处修剪成向下摇曳的形态，直至峰顶全然傲视一切奋力刺向天空；转到受月池端望月亭里，“受月”池中月到波心显其幽深，山峰因溪更显其高耸，这时对岸的假山一副桀桀峻挺的样子，纵向节理发达异常临深渊的悬崖峭壁，高远莫测；而如果顺着池水由东北望西南，藤萝野枝婆娑水面，却流露幽情；再从山水间水阁北望，中国山水画的斧劈皴法清晰可辨，沿坡上蹬道，把绝壁、悬崖、峡谷、峰洞、山顶平台等山脉的自然形态刻画逼真。

耦园的重檐楼厅——城曲草堂之南，有一大型黄石假山，可能是清初涉园遗留物，山势陡峭挺拔，山形雄浑厚重，手法自然逼真，峻峰高耸、悬崖陡险、深潭临下之致，可以说是把一座假山所能呈现山体姿态，一一呈现了出来。

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