殡仪馆的文化本质及特征：

操作形态（或活动形态）。即人们的衣食住行、婚丧庆典、工作学习、日常交往活动中表现出来的行为方式、态度、程序等。它们是“观念”在行为中的定型，是文化的外在表现。殡葬文化就其操作形态而言，形式多样。祭奠用白色（如祭幛、丧服）；民间对先人灵柩、牌位或遗1像瞌头，或亲月街坊绕灵三周以示告别；追悼会（旧称辞灵仪式），类似于在给死者“出远门”送行，办一个“欢送会”；治丧期间大放鞭1炮，意在热闹，并冲淡压抑和恐1怖气氛；出殡时摔碗，是示意“打发”逝者出门，以免其再来纠缠死者，或说是送一个碗给死者到阴3间去吃饭等。在古代，孝子居丧三年（实为二十五个月），期间不得“从吉”，即不得过正常人的生活，如婚嫁，出外做官、经商、***活动等，意在推行“孝道”，强化两代人之间的联系。送入殡仪馆火化需要得到家属的签字，以及联系殡仪管方，可能中间有一系列原因耽搁了。

殡仪馆有哪些火化***服务：

1、如果逝者家属有事要离开现场，请事先和益善殡仪馆服务员说明情况，并留下自己联系方式；方便工作人员联系的时候方便。

2、逝者家属未留下联系方式，也未告知服务员离开现场，致使服务员无法与家属取得联的，或虽然留下联系方式，经联系家属后又不能按时到现场的，将按益善殡仪馆的相关工作流程对***予以处置，不予等候。

***上宣告死1亡的条件和***后果是什么

所谓宣告死1亡，是指公民下落不明超过法定期限，人民1法1院根据利害关系人的申请，依法宣告该公民死1亡的一种***制度，在***上，自然人的死1亡有两种：一种是自然死1亡，是指在生理上的明确无误的真死。一种是***上的推定死1亡，事实上也可能死1亡，也可能没有死1亡。殡葬是人类自我意识达到高度清晰的产物，因而也是人类走向"文明"的标志之一。

（一）宣告公民死1亡必须具备一定的条件

我国现行的民1法通则第23条规定：公民有下列情况之一的，利害关系人可以向人民1法1院申请宣告他死1亡：1.下落不明满四年的；2.因意外事故下落不明，从事故发生之日起满二年的。