7米万世师表孔圣人石雕像孔子石雕坐落于厦门双十中学

于2020年8月5日7米万世师表孔圣人石雕像孔夫子雕像顺利坐落于厦门双十中学。

凯岩石业历经三个月的精雕细琢，从制作模型------大型的孔子石雕像为安装等方面着想分块的决定---------荒料的择取----------大切好规格------工艺师的初坯的打造----精雕细琢------表面的处理---------发货-------安装，一个成功的好的作品每一步都得花大量的心血与耐心，更凝聚了工艺师们太多的血汗和精力才制作出来的。

万世师表孔夫子石雕像身着着宽大的儒服,以及其隽秀的刀工刻画出了儒服的飘逸形象,孔子的双手交叉并在胸前（孔子雕塑不露大拇指，象征谦恭，四指并拢，代表四海之内皆兄弟，天下大同），有的是左手腕的带胸前抱着配剑，面带着慈祥的笑容,一派师长的形象惟妙惟肖.此外,加上凯岩石业雕刻师纯熟的雕刻工艺,将孔子深邃的双眸也是进行了着***刻画,参考绘画上的明暗交替的手法,将老人家身系天下学子,谆谆教诲的模样刻画得淋漓尽致。

石雕五百罗汉浮雕壁画

石雕五百罗汉浮雕壁画自北宋以后更逐渐兴盛起来。作为寺庙庄严之用的一种形式，这样画面很多，气魄大，显得庄严肃穆，气氛浓郁，石雕壁画五百罗汉雕刻也提高了寺庙的艺术美感。

从五百罗汉浮雕壁画图片的艺术形象可以看出，他们既有中国帝王形象，又有印度梵僧形象，是中国文化与印度文化的有机融合，其艺术包含印度文化特色，更包含中国文化的民族特征，反映出中国文化善于吸收外来文明并加创造发展的特点。

制作的石雕五百罗汉浮雕壁画，采用的石质精雕细琢而成，善用千年文化雕凿工艺的研究、传承、融合和发扬，使石雕作品承载艺术文化、体现更多社会价值。

***文化上的六度小和尚小沙弥石雕指哪六度

所以我们通宵常做的小和尚石雕、小沙弥石雕的六度，一般都是布施、持戒、忍辱、精进、禅定（止观）、智慧。

布施里有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生。看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益，布施分为三种：

1.财布施——布施以金钱、物品去帮助穷苦者，改善他们的生活，或出资捐款印刷各种善书，经典劝化度人，以改善众生的心性。

2.无畏施——凡对痛苦的人，用温暖爱心加以安慰，遇人困难，施于援手解难，使受苦心中得到平安，没有感。如对寺庙佛堂等，献出劳力清扫维护；或对毁谤正法者，能以无畏精神伸张真理感化之。

3.法布施——以自己所学，领悟的佛法真理，向世人宣说，使众生同沾法雨，转迷成悟。

持戒就是严守戒律，始能塑出端庄法相，持戒才能使身口意清净，不犯恶业。当守五戒：不杀生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒。其它奢华歌舞，令人目迷神乱，等亦当禁戒，以维身心清静。

忍辱——修道途中，阻碍必多，遇挫折毁谤，不怨不怒，由忍化恕，心自安之，外忍饥寒，内忍七情六欲，如此道志不馁，不畏困难，学道度人必能成之。

精进——佛海无边，道海高远，学无止境，真理研习不可停顿。若有过失，遇人指点，立即改正；凡对众生有利益工作，当仁不让，尽力去做，精进不怠，彼岸自达。

禅定——要***，必需寂静其心，以免散乱。要普度众生，精神须有特别训练，所以禅定才能生智慧，遇事才能有定力。

智慧——修行者之心性当具有的智慧。博览群经、远大学识、历练世故，可以辩才无碍，圆通万事，度化众生自然方便，修行者本身亦可避免堕落魔障之中。

***文化博大精深，其精髓需要我们不断的慢慢的钻研才得以体会。

今天我们将六度小和尚石雕摆放寺院门口，不仅仅是言传***的文化，还时刻鞭策着来寺院的居士。

西游记石雕人物雕塑

石雕唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号称三藏，被唐太宗赐姓为唐。是如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，蕞终迁移到京城的寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙中脱颖而出。蕞终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：孙行者、猪悟能、沙悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。为人诚实善良，一心向佛，慈祥，爱憎分明，宁愿伤害自己也不伤害别人，迂腐，鉴别能力差。