十八罗汉石雕的简单介绍

石雕佛像里的十八罗汉他们都是释迦摩尼的弟子，那么十八罗汉都包括哪些呢？有坐鹿罗汉，欢喜罗汉，举钵罗汉，托塔罗汉，静坐罗汉，过江罗汉，骑象罗汉，笑狮罗汉，开心罗汉，探手罗汉，沉思罗汉，挖耳罗汉，布袋罗汉，芭蕉罗汉，长眉罗汉，看门罗汉，将龙罗汉，伏虎罗汉。

十八罗汉各个神态不一，其中欢喜罗汉是除掉后，扬手欢庆，心花怒放的样子。举钵罗汉是一位化缘罗汉，是高举铁钵向人乞食的状态。托塔罗汉，塔是放佛骨的器具，于是塔也是***的象征。托塔罗汉和托塔天王是不同的。静坐罗汉是清静修心，神态自若，安详瑞庆，进彼极乐。过江罗汉，身上背着经卷，东渡传经，拔山涩水，普渡众生。骑象罗汉气宇轩昂，颂经郎朗，目及四方。笑狮罗汉，因为身边经常有一只小狮子，所以称为笑狮罗汉。因为他从来不杀生，佛还赐予了他不死的权利，故他又成为金刚子。开心罗汉传说他心中有个佛，就是打开衣服一看就能看到心中的佛，所以叫做开心罗汉。探手罗汉，因为经常打坐完了双手举起长呼一口气。沉思罗汉他特征面相丰腴，蚕眉弯曲。十八罗汉是指***传说 中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉 ，由十六罗汉加二而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉；到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

现代的石雕十八罗汉使用的场景以寺院为主，有的会建设专门的罗汉堂供奉十八罗汉雕像，也有一些是在寺院的室外广场上按照一定的原则摆放塑像。在一些***文化相对浓厚的地域，也会在公众广场上摆放一套十八罗汉雕像，庇佑地方人民。

寺院里造型不一可爱的小沙弥石雕小和尚石雕

我们常见的寺庙的小沙弥石雕、小和尚石雕的各类非常的丰富，有功夫小沙弥小和尚石雕，有参禅小沙弥石雕小和尚石雕，有劳作小沙弥石雕小和尚石雕，还有的下棋的、有嬉戏、玩水的等等，这些造型动态都是许多石雕创作者们根据小和尚小沙弥的日常作息时间，不断的深化和设计出来的，需要对小沙弥生活中的每一个细节足够观察刻画才行。

石雕小沙弥、石雕小和尚石雕、小沙弥石雕、小和尚石雕是***中对年龄不足20岁，或其他初级出家男子的称呼，沙弥是梵语，义为勤策男，言其当勤受比丘的策励；又有息慈之义，谓当息恶行慈。其地位低于比丘。相应的女性出家人称为沙弥尼。通俗的来讲小沙弥也就是小和尚的意思。

我们在很多禅语故事里也常常看到懵懂小沙弥的身影，他们那种总在发问深省的状态，与我们每个在为生活的意义而不断摸索着的平凡人所正在经历的阶段相吻合。可以说小沙弥成了人们怀抱初心，坚持求索的一种象征。

石雕五百罗汉浮雕壁画

石雕五百罗汉浮雕壁画自北宋以后更逐渐兴盛起来。作为寺庙庄严之用的一种形式，这样画面很多，气魄大，显得庄严肃穆，气氛浓郁，石雕壁画五百罗汉雕刻也提高了寺庙的艺术美感。

从五百罗汉浮雕壁画图片的艺术形象可以看出，他们既有中国帝王形象，又有印度梵僧形象，是中国文化与印度文化的有机融合，其艺术包含印度文化特色，更包含中国文化的民族特征，反映出中国文化善于吸收外来文明并加创造发展的特点。

制作的石雕五百罗汉浮雕壁画，采用的石质精雕细琢而成，善用千年文化雕凿工艺的研究、传承、融合和发扬，使石雕作品承载艺术文化、体现更多社会价值。

***文化上的六度小和尚小沙弥石雕指哪六度

所以我们通宵常做的小和尚石雕、小沙弥石雕的六度，一般都是布施、持戒、忍辱、精进、禅定（止观）、智慧。

布施里有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生。看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益，布施分为三种：

1.财布施——布施以金钱、物品去帮助穷苦者，改善他们的生活，或出资捐款印刷各种善书，经典劝化度人，以改善众生的心性。

2.无畏施——凡对痛苦的人，用温暖爱心加以安慰，遇人困难，施于援手解难，使受苦心中得到平安，没有感。如对寺庙佛堂等，献出劳力清扫维护；或对毁谤正法者，能以无畏精神伸张真理感化之。

3.法布施——以自己所学，领悟的佛法真理，向世人宣说，使众生同沾法雨，转迷成悟。

持戒就是严守戒律，始能塑出端庄法相，持戒才能使身口意清净，不犯恶业。当守五戒：不杀生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒。其它奢华歌舞，令人目迷神乱，等亦当禁戒，以维身心清静。

忍辱——修道途中，阻碍必多，遇挫折毁谤，不怨不怒，由忍化恕，心自安之，外忍饥寒，内忍七情六欲，如此道志不馁，不畏困难，学道度人必能成之。

精进——佛海无边，道海高远，学无止境，真理研习不可停顿。若有过失，遇人指点，立即改正；凡对众生有利益工作，当仁不让，尽力去做，精进不怠，彼岸自达。

禅定——要***，必需寂静其心，以免散乱。要普度众生，精神须有特别训练，所以禅定才能生智慧，遇事才能有定力。

智慧——修行者之心性当具有的智慧。博览群经、远大学识、历练世故，可以辩才无碍，圆通万事，度化众生自然方便，修行者本身亦可避免堕落魔障之中。

***文化博大精深，其精髓需要我们不断的慢慢的钻研才得以体会。

今天我们将六度小和尚石雕摆放寺院门口，不仅仅是言传***的文化，还时刻鞭策着来寺院的居士。