土地神属于基层的神明，***学者有认为土地公为地方行政神，保护乡里安宁平静。也有***学者认为其属于城隍之下，掌管乡里死者的户籍，是地府的行政神。生养万物：土地载万物，又生养万物，长五谷以养育百姓，此乃中国人所以亲土地而奉祀土地的原因。《太平御览》引《礼记外传》称土地神“国以民为本，民以食为天，故建国君民，先命立社，地广谷多，不可遍祭，故於国城之内，立坛祀之”。管理本乡：自东晋以後，随著封建***从***到基层的官僚制度的逐渐完善，土地神也演变成为在道教神阶中只能管理本乡本土的蕞低级的小神。东晋的《搜神记》卷五称广陵人蒋子文因追贼而死。东吴孙权掌权後，蒋子文显灵於道说：“我当为此土地神，以福尔下民”。这里所指的福尔下民，就是指的保佑本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺，并且为人公道。

土地神是谁？

关于土地神是谁，民间是有几种不同说法的，有说法称：土地公原是人间的一个人，姓张，叫做张福德。

张福德从小就很聪明，热爱学习，并且仁义孝顺，在他三十多岁的时候，做上了朝廷总税官，为官非常的清廉正直，而且体恤百姓的疾苦，为民办了很多的好事。后来他死后又有种种异事，人们为了追念他为他立了金身建了庙宇，尊为福德正神，从此就开始了香火祭祀。

在《搜神记》卷五中有不同的记载。卷五称广陵人蒋子文因追贼而死。后蒋子文死后化身为土地神，并显灵於道说:“我当为此土地神，以福尔下民”。蒋子文说：“我当为此土地神”，可见蒋子文为广陵当地所尊奉的土地神。

明代石雕佛像有哪些特征

陈氏石雕佛像厂家为大家介绍明代石雕佛像有哪些特征：

1.明代石雕佛像的面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂。石雕佛像表情庄重而不失柔和。

2.石雕佛像身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。

3.石雕佛像的肩宽腰细，袒露上身，身资婀娜，呈S型，璎珞，佩饰精密繁复。

4.石雕佛像的宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，为明代特点。

5.石雕佛像的台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布，具典型时代特征。

6.细部表现较充分，衣服边缘刻细碎的花纹，晚期造像常用手法。

7.仰覆莲座，边缘连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，有明显的时代特色。

8.石雕佛像有金水成色足，黄中泛红，为明代标准色。

9.石雕佛像的衣纹流畅，生动曲折，腿部装饰略呈椭圆形群褶，是明代造像的手法。

10.石雕佛像的甲衣及绊甲丝绦均较写实生动，这是明代造像的普遍特点。