抱鼓石,又称门鼓、石鼓、螺鼓石,门枕石的一种,是放置于寺庙、住宅等建筑的门槛两旁之圆形石雕,可以稳固门面。
鼓面常刻有螺旋纹,故又称为螺鼓石。传说有坏人进入庙中,门鼓即会嘎嘎作响喔。
抱鼓石是礼制建筑等级的符号象征,也是“非贵即富”的门第符号,抱鼓石不会脱离它主人背后的政治、经济基础而***存在。
正如吴良镛所言它“已经不仅是一种样式,仿古石雕牌坊,而是根植于生活的深层结构,是一种居住文化的体现。”
相传古代打仗胜利归来的将军,石雕牌坊工厂,为显耀其赫赫战功,便把战鼓置于门前,后来逐渐衍变以抱鼓石代替。
抱鼓石有击鼓、升堂、听政之意,一般只有衙门或官宦之家才可置立;其次是***寺庙,在民间抱鼓石有避灾的法力之说。
中国石雕按石料分有青石雕刻、大理石雕刻、汉白玉雕刻、滑石雕刻、墨晶石雕刻、彩石雕刻、卵石雕刻等。从人类艺术的起源就开始了石雕的历史。
尽管石雕制品种类繁多,其分类方法很多,但其加工工序大致相同,一般分:石料选择、模型制作、坯料成型、制品成型、局部雕刻、抛光、清洗、制品组装验收和包装。
可以说,迄今人类包罗万象的艺术形式中,没有哪一种能比石雕更古老了,也没有哪一种艺术形式能工巧匠它更为人们所喜闻乐见、万古不衰。
抱鼓石是传统中国建筑中起支撑门轴作用的石质构件,在古代它是礼制建筑等级的符号象征,也是“非贵即富”的门第符号。
西汉贾谊在《新书·容经》中写道:“君子应当平肩正背,陵园石雕牌坊,譬如抱鼓”,抱鼓的庄重姿态,正好贴合了古代士大夫的仪容风范。在大唐盛世之时,“无功名,不立厢鼓”之说,一对抱鼓石,无声地彰显着门庭显赫,铜陵石雕牌坊,出入显贵。
抱鼓石不仅是中国传统文化的符号,也在历史长河中演变成了传统建筑的精华所在。抱鼓石上部呈圆鼓形,下部呈规则方形,可谓纳天地乾坤入怀。天圆地方的象征意蕴,一圆一方上下分布,圆方互容,构建出 “智欲其圆道,行欲其方正”的家族修养。
除了千年“礼制”的文化和富贵门第的传承,雕刻于抱鼓石表面的吉祥纹饰亦刻画不同的建筑审美, 展示出建筑内在的人文精神。
如寻常人家刻有松鹤、竹枝、仙桃,取“高风亮节、平安长寿”的寓意,而皇1城内王1府院门的抱鼓石,则是雕龙凤瑞兽,护佑宅邸世代显荣。
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