中国古石雕技法的另一源头——线雕，也是出现于新石器时代。发现于江苏连云港将军崖的石刻雕像，据认为就是新石器时代末期的原始先民凿刻的。这种线刻石雕形式，在历代的石雕创作中，被运用得为广泛。

新石器时代的石雕虽然出土不多，但其风格并不单纯，也是完全不同于石雕岩画的另一番天地。出自辽宁东沟后洼的几件滑石雕刻，皆为圆雕小人头像，刀法显得粗犷奇拙，形象古朴、生动，表明它们是象征性的作品。

人首石雕尽管表现手法稚缺陷抽象，但并不意味着当时雕刻技法低下。如大溪文化的浮雕人面就采用了刻磨的技艺，而且其形象还具有一种无形的力量。显然，当时的雕刻家是把他们主要的精力放在创作玉石雕刻品这上了。因为我们在红山文化和良渚文化中，已看到了许多精湛绝伦的玉雕作品以及小石雕工艺品。

在旧石器时代晚期，巨石建筑是不加雕琢的天然巨石的简单组合，显得沉稳有力，是使人超脱于尘世的原始巨石崇拜的产物。它一度盛行于欧亚草原，后流传至东亚大陆，无国时入文明时代，在边区仍然可以找到它的遗迹。辽宁海域的石棚形式，其石板已被雕琢成规整的几何体，人为的力量得到加强，自然力和精神显然就减弱了。它当为巨石建筑的尾声。这咱石棚建筑，据认为是墓葬。在史前人的心目中，巨石通常被认为是或神的住所，大型人像石雕，因而它常被用作界石、棺椁或崇拜的对象。

唐代石雕

唐代的雕塑是中国雕塑史的蕞高峰，仍分为陵墓石雕和***石雕两大类。

唐代***雕塑，仍以石窟造像为主，此外还保存下来少数平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代造像以奉先寺造像为代表，雄伟壮观，丰满圆润，有力地体现了大唐风格的特征，又以敦煌彩塑为主体和精华，数量之多，内容相当丰富，艺术水平达到很高的程度，人像石雕多少钱，是历代造像所无法比拟的。唐代的造像已经成为***的圆雕，多为群像，中间坐佛，两旁弟子菩萨。天王、力士遥相呼应。造像与***几乎同大，另人感到自己亲自与佛交流，亲切近人。

唐代石窟还有天龙山石窟、炳灵寺石窟等，造像体态丰满动人，炯娜多姿，表现出唐代***艺术的世俗化气息。

唐代平原佛寺彩塑现存较少，有山西五台山南掸寺佛光寺彩塑，与敦煌唐代彩塑风格几乎一致。小型的佛像仍以石雕铜铸为主，艺术风格与石窟造像～致，都表现出唐代雍荣大度的风格，其中石雕艺术水平很高。

唐代的陵墓雕塑仍分为陵前雕像和墓内小陶涌两类。陵前的大雕像主要分布于陕西关中地区的唐朝各代皇帝的陵墓附近。在陵前的神道两侧有高大的石入、石马相对呼应，气势宏伟，其中蕞有影响的有：献陵石雕、昭陵石雕、乾陵石雕、顺陵石雕等。

唐代雕塑融合中外、综合南北特点，达到了成熟的顶峰，为后世雕塑艺术树立了光辉典范。

现在石雕做旧，仿古表现处理分述如下：

1.将石雕表面用销酸水或盐酸水刷之。因化学反应已将石面腐蚀。放于夏季露天中雨淋，放久颇与古物相似，因销酸水或盐酸水所致呈黑色而且亮浑然一体，况且其 上犹有一皱皮之状。但是真正古物并无此等之物。

2.将石雕用火烤热，人像石雕价格，用明矾水调黄土涂抹其上，待干后做出土古物状。

3.将石雕用烟水略加明矾煮之数日。再将石雕取出，干燥后，呈似铁屑锈之色。

4.用滕黄明矾水煮石雕数日，同上一步之效果。

5.用香头将石雕熏上一层原胎，置于向阳处，每日喷水数次，经数月再将浮烟灰浮土用凉水刷去，所剩烟釉与石雕凝结之物与真正黄土锈所差无几。

6.用“高礞酸钾”开水冲好，涂到石雕像上，挨高礞酸钾向里浸润后，按照颜色的深浅要求，再将表面浮色用清水冲刷干净，随后用少许黄泥浆擦一遍，即能达到仿古作品的效果。这里需知真正石雕古物，若用碱水刷之其锈不会剥落。若造假之锈，呈逼真，马鞍山人像石雕，但以碱水刷之其锈不复存在。

7.用喷枪进行火燎处理，根据不同石材的硬质程度，火燎的时间为4-9秒，喷枪距石雕表面的距离控制在6-11 cm，石雕烧焦面积达75-96，然后用铁刷子打毛干净，视新旧程度用棕毛机打磨透，再涂上陈茶叶汁47，加墨汁3.1、铁锈汁4.3，待干后打蜡，至达到石材仿古要求。

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