石雕人像作品以***题材蕞多,包括罗汉、观音等,此外,还有寿星及部分世俗人物。人物作品要做到“形神兼备”,有扎实的雕刻技巧和用刀技法固然十分重要,还必须懂得***的解剖、结构、比例和运动变化规律方面的知识,能将它运用到作品中去。直观的***由头、躯干、四肢组成,躯干由胸廓和骨1盆组成,由能活动的位于背部中心的脊椎骨连结。如把头、胸廓、骨1盆随动作变化而方向不同,看作是形似方块的固定体积,四肢的位置就比较容易安排了。
人的头面结构复杂,凹凸变化微妙,有几处高点(骨点)必须注意。头须的蕞高点,从侧面看偏近后脑,不是头的正***;头部正面***阔处,上部位于耳后上方顶骨的侧面突出部位,中部是耳前面的颧弓***突出处,下部是下颔骨的突出处。在传统人物造型中,定型人物就有一个定型的脸面,景区石雕牌坊,根据脸型的差异,总括出“田、由、国、用、日、甲、风、申”等八字,代表不同的脸型。面扁方圆胖为“田”字脸;上削下方、下颔宽大为“由”字脸;面形方正为“国”字脸;上方下大为“用”字脸;形长方者为“日”字脸;下巴尖瘦者为“甲”字脸;额部方正、下颔宽大者为“风”字脸;上削下尖、两颧外凸者为“申”字脸。概括起来不外是方形、长方形、梯形、倒梯形、鹅蛋形几个大类。
石雕手法中的浮雕和圆雕是两码事,除了都是石头做出来的还真不好找出相同点来。简单地说浮雕和绘画类似,运用压缩让它看起来更加立体。制作浮雕需要一个平面的物体,在房子上比较常见。用的空间小,因此适用于各种环境。现在浮雕在建筑上越来越常见。
浮雕的形式大概包括神龛式、高浮雕、浅浮雕、线刻、镂空式。石窟大体上属于神龛,小型石雕牌坊,因为形式上不一样,分支成写实装饰和抽象;高浮雕是一种相对来说比较立体的浮雕,这种看起来非常真实;浅浮雕就比较注重平面,但同时也有适度的起伏。线刻就是把美术运用到雕刻上,在光照下,看起来十分的逼真;镂空顾名思义,就是去掉底板,两面都刻画图案,使之从任意角度看都比较立体。
徽州民间石雕牌坊上的装饰纹样的象征美,“中国人在进行信息、说话的交流中,农村石雕牌坊,常常会用到第二种语言形式,就是象征;由于象征语言的表达,蕴含着更加丰富和形象的意义,石雕牌坊,可以使得信息和语言的交流会产生一种更加婉转生动的效果”。象征实际是中国传统艺术中非常普遍的艺术表现手法,它本身的意思为:通过某一个普通事物的具象形象,来暗示另一种普遍存在的现实或理想意义,也可暗示另一种事物现象。象征对于徽州石雕牌坊装饰艺术研究来说是重要的部分。徽州石雕牌坊的装饰艺术中体现着徽州地域的文化,渗透着封建社会下的儒家礼教、程朱理学等传统思想,包含着“祈福求祥”等传统观念。
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